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Saturday, 18 June 2016

LABEL HUDUD CIPTAAN PAS - ADALAH MEREKA YANG JAHIL DAN BUTA AL QURAN - DS HADI AWANG



Buta al-Quran, jahil murakkab label hudud ciptaan PAS: Hadi Awang


 Presiden PAS, Datuk Seri Abdul Hadi Awang mengecam keras mereka yang menentang Rang Undang-Undang (RUU) yang dibentangkannya di Dewan Rakyat, bagi meletakkan Mahkamah Syariah serta hukum Islam pada kedudukan lebih tinggi.


Menjelaskan panjang lebar mengenainya, beliau berkata, RUU itu bukan undang-undang hudud, tetapi ramai yang melabelkannya sebagai ‘Hukum Hudud’ untuk dijadikan senjata lama menyerang PAS.

Beliau berkata, hanya mereka yang buta al-Quran melabelkannya ‘Hukum Hudud’ ciptaan PAS, sedangkan Nabi Muhammad SAW sendiri tidak boleh mencipta hukum itu.

Berikut adalah tulisan beliau yang disiarkan Harakah;


Ramai yang membuat kenyataan sama ada berbentuk lisan atau tulisan apabila dikemukakan permohonan kebenaran daripada Dewan Rakyat mengikut Peraturan Mesyuarat 49(1), mencadangkan Rang Undang-undang Persendirian, bernama Rang Undang-undang Mahkamah Syariah (Bidang Kuasa Jenayah (Pindaan) 2016.

Tujuan pindaan ialah untuk mengangkat taraf Mahkamah Syariah warisan penjajah yang menghinakan, kerana meletakkannya lebih rendah daripada  mahkamah paling rendah ciptaan manusia, sehingga terdapat kesalahan maksiat hukumannya lebih rendah daripada kesalahan membuang sampah dan merokok.

Cadangan pindaan melibatkan hal-hal kesalahan yang disenaraikan di bawah Jadual Kesembilan Undang-Undang dibawah kuasa Kerajaan Negeri dan Raja Raja, supaya boleh menjatuhkan hukuman yang dibenarkan oleh Undang-Undang Syariah yang sebenar. Cadangan pindaan adalah sekadar kemampuan yang memerlukan suara majoriti mudah lebih satu undi yang hadir di parlimen sahaja. Pindaan tidak melibatkan hukuman yang berat seperti hukuman mati yang mewajibkan pindaan 76(a) daripada Perlembagaan yang berhajat kepada majoriti 2/3 yang belum dibolehkan.
Sebenarnya Rang Undang-Undang tersebut bukannya Undang-Undang Hudud, namun ramai yang melabelkannya “Hukum Hudud” yang menjadi senjata lama untuk menyerang PAS sejak tahun 1950-an lagi, sehingga gegak gempita dan riuh rendah. Mereka melabelkan semua  undang-undang Jenayah Hukum Syariat Allah, daripada Qisas, Hudud sehinggalah Takzir dan terkini Mahkamah Syariah, semuanya dimasukkan ke dalam bakul Hudud yang sangat dibenci sehingga ke dalam lubuk hati dan masuk ke tulang hitam.
 
Walaupun Rang Undang-Undang ini bukan Undang-Undang Hudud, tetapi lebih bersifat “Prasarana Mahkamah Syariah” yang membuka konsep Islam yang sebenar yang wajib ditashihkan daripada penafsiran Surahanjaya Reid yang dibentuk oleh penjajah dahulu menyebabkan salah faham terhadap Islam. Ia sepatutnya dipinda, kerana kita sudah merdeka mencecah setengah abad.
Tujuan penjajah ialah untuk menutup keadilan Islam secara umum, serta menidakkan konsep mendidik masyarakat yang wujud dalam Sistem Kehakiman Islam, bukannya seperti kehakiman ciptaan penjajah yang lebih bersifat menghukum dan mendera. Pindaan yang dicadangkan itu, temasuk dalam perkara umum yang wajib diperjuangkan oleh penganut Islam tanpa mengira fahaman politik dan kedudukannya dalam kerajaan atau pembangkang, termasuk semua lapisan masyarakat Islam yang berada di luar Parlimen. Sehingga DYMM Yang di-Pertuan Agong meletakkan dalam titah perasmian Dewan Rakyat pada bulan Mac yang baru berlalu supaya menaikkan taraf Mahkamah Syariah.

Sepatutnya dibincangkan berkenaan Mahkamah Islam yang berkonsepkan iman dan akhlak dalam perkara kehakiman dan keterangan, seperti syarat-syarat hakim yang adil dari segi peribadinya, bukan sahaja ilmu perundangannya, bahkan termasuk jasad, roh dan akalnya, beriman dan tidak fasik. Syarat-syarat saksi juga beriman dan tidak fasik, bermaksud berakhlak mulia dan bermaruah tinggi. Betapa Islam meletakkan dosa besar terhadap hakim dan saksi yang zalim sehingga diseksa dalam kubur dan neraka, walaupun terlepas bebas di alam dunia ini. Elemen inilah yang tidak ada dalam undang-undang ciptaan manusia yang banyak kelemahannya.

Tiba-tiba semuanya menjadi Hukum Hudud pula yang menjadi sasaran, walaupun termasuk dalam urusan negeri dan raja-raja dan bagi penganut Islam sahaja. Sepatutnya diketahui perbezaan hukum  Islam secara umum, yang sangat beradab dan rahmat, perbezaan hukuman sebatan yang sama sebutan perkataannya dalam undang-undang Islam dan undang-undang yang lain, tetapi Islam berbeza dengannya kerana syarat -syarat yang sangat ketat, namun ilmu berkaitannya ditutup rapat dan disekat ilmu dan pemahamannya dengan akal yang waras. Adapun undang-undang bunuh yang tidak ada kuasa bagi Mahkamah Syariah, seperti hukuman mati dijerut leher dengan tali gantung yang sangat kuno atau purbakala, begitu juga hukuman sebatan yang sangat keras dan kejam sehingga cacat dan boleh menyebabkan kematian, ditutup  mulut, disumbat telinga dan dikunci akalnya, kerana diyakini bahawa kalangan bukan Islam akhirnya lebih memilih undang-undang Islam, inilah sebenarnya yang dirasa takut tanpa ketahuan dan cemburu buta.

Perlembagaan telah menetapkan urusan agama di bawah bidang kuasa DYMM Raja-Raja dan Kerajaan Negeri. Perlembagaan juga menegaskan bahawa bahawa Mahkamah Syariah mempunyai bidang kuasa terhadap penganut agama Islam sahaja,  Mahkamah Syariah tidak ada kuasa terhadap penganut bukan Islam (Jadual kesembilan II). Mengapa kalangan bukan Islam menentang? Ada yang Islam juga gila-gila menentang. Walaupun perkara ini di luar tajuk asas Usul Persendirian, tetapi dijadikan hujah untuk merendahkan Mahkamah Syariah yang sepatutnya dimuliakan. Di mana letaknya Perkara 3 Perlembagaan Persekutuan yang menegaskan (1) Islam ialah agama bagi persekutuan, tetapi agama-agama lain boleh diamalkan dengan aman dan damai di mana-mana bahagian Persekutuan. Tiba-tiba Makamah Syariah bagi penganut Islam lebih rendah kuasanya daripada mahkamah paling rendah. Cukuplah masa setengah abad umat Islam dibodohkan.
Hanya mereka yang buta Al-Quran melabelkannya Hukum Hudud ciptaan PAS, bahkan tidak boleh dicipta oleh Nabi Muhammad SAW. Biarkan hanya mereka bersama penjajah menentang Hukum Allah terus rela tenggelam bersama kejahilan dan kebebalan mereka.

Walaupun PAS telah memperkenalkannya melalui proses demokrasi suara majoriti umat Islam di negeri-negeri Kelantan dan Terengganu sahaja, serta dipamerkan kepada umum khususnya kalangan bukan Islam, dalam dan luar negara, namun masih ramai kalangan penganut Islam yang buta Al-Quran mengulas dengan akal jahil agamanya.

Bagi meraikan mereka yang jahil, khususnya jahil murakkab (tidak sedar dirinya jahil), sehingga kini Undang-Undang Syariat Allah terpaksa ditangguhkan pelaksanaanya dengan sebab mereka, walaupun mereka juga mengaku menganut Islam. Walaupun sudah dilulus dan diwartakan di dua buah negeri Kelantan dan Terengganu, namun belum berkuasa melaksanakannya kerana terhalang.
Sungguh malang mereka yang menyerang dan menghalang Undang-Undang Hudud lebih bersimpati terhadap penjenayah daripada mangsa individu dan mayarakat yang malang, dalam masa yang sama terus menjadi menjadi khadam kepada penjajah yang sudah keluar daripada tanah air tercinta ini.Tiba-tiba mereka pula mengambil kerja penjajah.

Sangat malang bagi penganut Islam yang tidak bersetuju menaikkan taraf Mahkamah Syariah kerana menghina agamanya sendiri, maka apa ertinya menjadi penganut Islam sekadar baka dan keturunan, yang tidak menjadikannya hujah setelah meninggal dunia dan bertemu Allah, kerana termasuk dalam firman Allah:

وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًاۚ أُوْلَٰٓئِكَ يُعۡرَضُونَ عَلَىٰ رَبِّهِمۡ وَيَقُولُ ٱلۡأَشۡهَٰدُ هَٰٓؤُلَآءِ ٱلَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَىٰ رَبِّهِمۡۚ أَلَا لَعۡنَةُ ٱللَّهِ عَلَى ٱلظَّٰلِمِين 
  
ٱلَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَيَبۡغُونَهَا عِوَجٗا وَهُم بِٱلۡأٓخِرَةِ هُمۡ كَٰفِرُونَ

“Dan tidak ada orang yang lebih zalim daripada orang-orang yang mereka-reka perkara-perkara dusta terhadap Allah! Orang-orang yang demikian sifatnya akan dibawa mengadap Tuhan mereka dan pada hari itu akan berkatalah saksi-saksi (dari malaikat-malaikat, Nabi-Nabi dan anggota-anggota tubuh mereka sendiri): Inilah orang-orang yang membuat-buat dusta terhadap Tuhan mereka. Ketahuilah (sesungguhnya) laknat Allah tertimpa kepada orang-orang yang zalim. 

Orang-orang yang menghalang dirinya sendiri dan orang lain dari jalan agama Allah dan berusaha supaya jalan itu menjadi bengkok terpesong, sedang mereka pula ingkarkan hari akhirat.” (Surah Hud, ayat 18-19)

Kepada kalangan bukan Islam, jagalah lidah dan tangan kamu daripada melampau sempadan kerana Allah telah memberi peringatan kepada umat Islam:
 
لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ ٱلنَّاسِ عَدَٰوَةٗ لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱلۡيَهُودَ وَٱلَّذِينَ أَشۡرَكُواْۖ وَلَتَجِدَنَّ أَقۡرَبَهُم مَّوَدَّةٗ لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱلَّذِينَ قَالُوٓاْ إِنَّا نَصَٰرَىٰۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّ مِنۡهُمۡ قِسِّيسِينَ وَرُهۡبَانٗا وَأَنَّهُمۡ لَا يَسۡتَكۡبِرُونَ ٨٢ المائدة .

“Demi sesungguhnya Engkau (wahai Muhammad) akan dapati manusia yang keras sekali permusuhannya kepada orang-orang yang beriman ialah orang-orang Yahudi dan orang-orang musyrikin dan demi sesungguhnya Engkau akan dapati orang-orang yang dekat sekali kasih mesranya kepada orang-orang yang beriman ialah orang-orang yang berkata: Bahawa kami ini ialah orang-orang Nasrani yang demikian itu, disebabkan ada di antara mereka pendita-pendita dan ahli-ahli ibadat, dan kerana mereka pula tidak berlaku sombong.” (Surah Al-Maidah, ayat 82)
Kepada  sesiapa yang bersilat kata-kata dan tulisan, kononnya hanya menentang Hudud, bukannya bermusuh terhadap Islam dan umatnya. Allah Tuhan kami yang Maha Esa menetapkan setiap perkara Islam adalah bersambung tanpa dapat dipisahkan, kerana Allah berfirman: 

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱدۡخُلُواْ فِي ٱلسِّلۡمِ كَآفَّةٗ وَلَا تَتَّبِعُواْ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيۡطَٰنِۚ إِنَّهُۥ لَكُمۡ عَدُوّٞ مُّبِينٞ

“Hai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam secara keseluruhannya, dan janganlah kamu turut langkah-langkah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagimu.” (Surah Al-Baqarah, ayat 208)

Ketahuilah bahawa memisahkan mana-mana Hukum Islam daripada ikatan Islamnya adalah langkah-langkah syaitan. 

“BERISTIQAMAH HINGGA KEMENANGAN”

ABDUL HADI AWANG
Presiden PAS

Wissenschaftler 'Bemerkungen zu den Qur'an

Wissenschaftler 'Bemerkungen zu den Qur'an


Ich teile meine wirklich Erfahrung meiner Frau Erinnerung an die Behandlung von Rezitation und Hören Al Quran. Sie tat dies als tägliche Aktivität, sie in der Lage ihr Gedächtnis zu erholen zurück , die nach einem Schlaganfall Angriff erfolgte auf 2001. Nun können sie ihr Gedächtnis wieder normal Zustand wieder zurück. 

So erfahren Beweis durch die Wissenschaftler Kommentare über den Koran als gepostet unten.. als Gläubiger des Islam, Ia bin zuversichtlich, dass die Koranverse die Worte mächtiger Gott Allah ist.


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Wissenschaftler 'Bemerkungen zu den Qur'an
Auszüge aus dem Video Dies ist die Wahrheit von Scheich Abdul-Majeed A. al-Zindani, Direktor, Projekt der wissenschaftlichen Wunder im Koran und H ad i - ten, King Abdulaziz University, Jeddah, Saudi - Arabien.
Elias Karim
© islamische Bewusstsein, Alle Rechte vorbehalten.
 

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Keith L. Moore
 
Professor Emeritus, Institut für Anatomie und Zellbiologie, Universität von Toronto. Distinguished Embryologe und Autor mehrerer medizinischer Lehrbücher, einschließlich klinisch orientierte Anatomie (3rd Edition) und der Entwicklung von Human (5th Edition, mit TVN Persaud).
 
Untersuchungen in die 'alaqa oder Blutegel artigen Bühne.
Dr. Moore war ein ehemaliger Präsident der kanadischen Vereinigung der Anatomen, und von der American Association of Clinical Anatomen. Er wurde von der kanadischen Vereinigung der Anatomen mit dem renommierten JCB Grants Award ausgezeichnet und 1994 erhielt er den Verdienter Mitglied Award der American Association of Clinical Anatomen "für herausragende Beiträge auf dem Gebiet der klinischen Anatomie."


"In den letzten drei Jahren habe ich mit dem Embryologie Ausschuss des Königs arbeitete c Abdulaziz University in Jeddah, Saudi - Arabien, ihnen zu helfen, die vielen Aussagen im Koran und in der Sunna zu interpretieren , um die menschliche Fortpflanzung und der vorgeburtlichen Entwicklung verweisen. Zuerst habe ich war von der Richtigkeit der Aussagen erstaunt, die in der 7 aufgenommen wurden th Jahrhundert, bevor die Wissenschaft der Embryologie gegründet wurde. Obwohl ich in die Medizin kennt die glorreiche Geschichte der muslimischen Wissenschaftler im 10. Jahrhundert, und einige ihrer Beiträge war , wusste ich nichts über die religiösen Tatsachen und Glauben im Koran und in der Sunna enthalten ". [2]

auf einer Konferenz in Kairo präsentierte er eine wissenschaftliche Arbeit und erklärte:

" Es ist eine große Freude für mich gewesen klären Aussagen zu helfen , in der Koran über die menschliche Entwicklung. Es ist mir klar , dass sich diese Aussagen auf Mu gekommen sein muss h ammad von Gott oder Allah, weil die meisten dieser Erkenntnis erst viele Jahrhunderte später entdeckt wurde. Das beweist mir , dass Mu h ammad . muss ein Bote Gottes gewesen sein, oder Allah " [1]

Professor Moore stellte auch fest , dass:

" die Inszenierung menschlicher Embryonen ... Da ist komplex, während der Entwicklung auf den kontinuierlichen Prozess der Veränderung wegen, es , dass ein neues vorgeschlagen Klassifikationssystem entwickelt werden könnte , die Bedingungen im Koran und in der Sunna erwähnt werden. Das vorgeschlagene System ist einfach, umfassend und entspricht den gegenwärtigen Wissen über die Embryonalentwicklung. "Die intensive Studien des Koran und H adith in den letzten vier Jahren haben ein System zur Klassifizierung von menschlichen Embryonen enthüllt , das erstaunlich ist , da es in der siebten aufgenommen wurde Jahrhundert AD .. die Beschreibungen im Koran nicht auf wissenschaftlichen Erkenntnissen im siebten Jahrhundert basieren ... " [1]

 

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E. Marshall Johnson
 
Professor und Vorsitzender der Abteilung für Anatomie und Entwicklungsbiologie und Leiter des Daniel Baugh Institute, Thomas Jefferson University, Philadelphia, Pennsylvania, USA.
 


Autor von über 200 Publikationen. Der ehemalige Präsident der Teratologie Gesellschaft unter anderem Leistungen. Professor Johnson begann ein Interesse an den wissenschaftlichen Zeichen im Koran am 7. Saudi Medical Conference (1982) zu übernehmen, wenn ein Sonderausschuss wissenschaftliche Zeichen im Koran und zu untersuchen , wurde gebildet H adith. Zuerst lehnte Professor Johnson die Existenz solcher Verse im Koran und zu akzeptieren H adith. Aber nach einer dicussuion mit Sheikh Zindani nahm er ein Interesse und konzentriert seine Forschung auf dem internen sowie externen Entwicklung des Fötus.


"... Zusammenfassend beschreibt der Koran nicht nur die Entwicklung der äußeren Form, sondern betont auch die internen Stufen, die Stufen im Inneren des Embryos, seiner Entstehung und Entwicklung, betonte Haupt von zeitgenössischen Wissenschaft anerkannt Veranstaltungen." "Als ein Wissenschaftler, kann ich nur mit den Dingen beschäftigen , die ich speziell zu sehen. ich Embryologie und Entwicklungsbiologie verstehen kann. ich die Worte verstehen kann , die aus dem Koran zu mir übersetzt werden. Wie ich schon das Beispiel gab, wenn ich waren transponieren mich in dieser Zeit, zu wissen , was ich heute und beschreibt Dinge, konnte ich nicht die Dinge beschreiben , die beschrieben wurden ... ich sehe keinen Beweis , das Konzept zu widerlegen , dass diese Person Mu h ammad von einem Ort der Entwicklung dieser Informationen werden musste ... so sehe ich nichts hier in Konflikt mit dem Konzept , das Eingreifen Gottes in beteiligt war , was er war in der Lage zu schreiben ... "



[1]

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TVN Persaud
 
Professor für Anatomie und Professor für Pädiatrie und Kindergesundheit, Universität von Manitoba, Winnipeg, Manitoba, Kanada.
 


Autor und Herausgeber von mehr als 20 Bücher, und hat mehr als 181 wissenschaftliche Arbeiten veröffentlicht. Co-Autor von The Developing Human (5. Auflage, mit Keith L. Moore). Er erhielt den JCB Grant Award in 1991. Professor Peraud präsentierte mehrere Forschungsarbeiten.


"Es scheint mir , dass Mu h ammad ein ganz gewöhnlicher Mann war, konnte er nicht lesen, wusste nicht , wie zu schreiben, in Wirklichkeit war er ein Analphabet ... Wir vor etwa 1400 Jahre später erzählen, haben Sie einige Analphabet profunde Aussagen zu machen , die erstaunlich genau sind, als wissenschaftlich ... ich persönlich kann nicht sehen , wie dies bloßer Zufall sein könnte, gibt es zu viele Genauigkeiten sind und wie Dr. Moore, ich habe keine Schwierigkeiten , in meinem Kopf , dass die Vereinbarkeit von dies ist eine göttliche Inspiration oder Offenbarung , die ihn zu diesen Aussagen führen. "


[1]

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Joe Leigh Simpson
 
Professor und Vorsitzender der Abteilung für Geburtshilfe und Gynäkologie, Baylor College of Medicine, Houston, Texas, USA.
 
Er ist der Präsident der American Fertility Society. Er hat zahlreiche Auszeichnungen erhalten, darunter den Vereinigung der Professoren für Geburtshilfe und Gynäkologie Öffentliche Recognition Award 1992 Wie viele andere wurde Professor Simpson überrascht, als er entdeckte , dass der Koran und H adith Verse im Zusammenhang mit seinem Spezialgebiet enthalten von Studie. Als er mit Sheikh Abdul-Majeed A.Zindani traf, bestand er darauf , den Text auf die Überprüfung , die ihm aus dem Koran und präsentierte H adith.


"... Diese H adiths (Sprüche von Mu h ammad) konnte nicht auf der Grundlage der wissenschaftlichen Erkenntnisse wurden gewonnen, die zum Zeitpunkt des" Schriftstellers zur Verfügung stand ... Daraus folgt , dass nicht nur gibt es keinen Konflikt zwischen Genetik und Religion (Islam) , aber in der Tat Religion (Islam) Wissenschaft führen kann Offenbarung zu einigen der traditionellen wissenschaftlichen Ansätze durch Hinzufügen ... Es gibt Aussagen in den späteren Jahrhunderten gezeigt Koran gültig zu sein , die Kenntnisse in der Qur unterstützen ' ein mit von Gott abgeleitet. " [1]

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Gerald C. Goeringer
 
Professor und Koordinator der Medizinischen Embryologie in der Abteilung für Zellbiologie, School of Medicine, Georgetown University, Washington DC, USA.
 
Sheikh c Abdul-Majeed A.Zindani traf sich mit Professor Goeringer und fragte ihn , ob in der Geschichte der Embryologie war es eine Erwähnung der verschiedenen Stadien der Embryonalentwicklung, oder ob es gab keine embryologische Texte zu der Zeit des Propheten. Sheikh Zindani bat auch seine Meinung über die Bedingungen der Koran die verschiedenen Phasen der fötalen Entwicklung zu beschreiben , verwendet. Nach einigen langen Diskussionen präsentierte er ein Studium an der 8. Saudi Medizinische Konferenz:


"... In relativ wenigen ayahs (Quranversen) ist eine ziemlich umfassende Beschreibung der menschlichen Entwicklung aus der Zeit der Vermischung der Gameten durch Organogenese. Keine solche eindeutige und vollständige Aufzeichnung der menschlichen Entwicklung wie Klassifizierung, Terminologie, und Beschreibung existierte zuvor. in den meisten, wenn nicht allen Fällen, diese Beschreibung datiert vor durch viele Jahrhunderte die Aufnahme der verschiedenen Stadien der menschlichen embryonalen und fötalen Entwicklung in der traditionellen wissenschaftlichen Literatur aufgezeichnet. " [1]

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Alfred Kroner
 
Professor der Abteilung für Geowissenschaften der Universität Mainz, Deutschland.
 
Professor Kroner ist einer der bekanntesten Geologen der Welt, immer unter seinen Kollegen Wissenschaftler für seine Kritik an den Theorien von einigen der wichtigsten Wissenschaftler auf seinem Gebiet gut bekannt. Sheikh c Abdul-Majeed A. Zindani traf sich mit ihm und präsentierte mehrere Koranverse und H adith , die er untersucht und kommentiert.


"Denken wo Mu h ammad kam aus ... Ich denke , es ist fast unmöglich, dass er über Dinge wie den Ursprung des Universums kennen konnte, weil die Wissenschaftler erst in den letzten Jahren herausgefunden haben, mit sehr komplizierten und fortgeschrittenen technologischen Methoden dass dies der Fall ist. " " Jemand, der nicht vor , etwas über Kernphysik 1400 Jahre wusste konnte nicht, ich glaube, in der Lage sein , zum Beispiel aus seinem eigenen Verstand , um herauszufinden , dass die Erde und die Himmel denselben Ursprung hatte, oder viele andere Fragen , die wir hier besprochen haben ... Wenn Sie alles kombiniert werden und Sie vereinen alle diese Aussagen , die in Bezug auf den Koran gemacht werden, die auf die Erde und die Entstehung der Erde und Wissenschaft betreffen generell kann man grundsätzlich sagen , dass es Aussagen in vielerlei Hinsicht wahr sind, können sie nun mit wissenschaftlichen Methoden bestätigt werden, und in gewisser Weise kann man sagen , dass der Koran eine einfache Wissenschaft Lehrbuch für den einfachen Mann ist. und dass viele der damals gemachten Aussagen in dort nicht nachgewiesen werden konnte, sondern dass moderne wissenschaftliche Methoden sind nun in der Lage zu beweisen , was Mu h ammad vor 1400 Jahren gesagt hat . "



[1]

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Yushidi Kusan
 
Direktor der Tokyo Observatory, Tokyo, Japan.
 
Sheikh Abdul-Majeed A. Zindani präsentiert eine Reihe von Quranversen beschreibt die Anfänge des Universums und der Himmel, und die Beziehung der Erde in den Himmel. Er drückte sein Erstaunen und sagte, dass der Koran das Universum beschreibt, wie von der höchsten Aussichtspunkt gesehen, alles deutlich und klar ist.


"Ich sage, ich bin sehr beeindruckt von wahren astronomischen Tatsachen in den Koran zu finden, und für uns moderne Astronomen haben sehr kleines Stück des Universums zu studieren. Wir haben unsere Anstrengungen konzentriert für das Verständnis von sehr kleinen Teil. Denn durch Teleskopen können wir nur sehr wenige Teile des Himmels ohne darüber nachzudenken , das ganze Universum. So durch den Koran zu lesen und durch die Beantwortung der Fragen, ich glaube , ich meine zukünftige Weg für die Untersuchung des Universums zu finden. "siehe [1]

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Professor Armstrong
 
Professor Armstrong arbeitet für die NASA und ist auch Professor für Astronomie, Universität von Kansas, Lawrence, Kansas, USA.
 
 
Prof. Armstrong wurde eine Reihe von Fragen über Quranversen Umgang mit seinem Spezialgebiet gefragt. Er wurde schließlich fragte : " Sie haben für sich die wahre Natur der modernen Astronomie mit Hilfe moderner Ausrüstung, Raketen gesehen und entdeckt, und Satelliten durch den Menschen entwickelt. Sie haben auch die gleichen Tatsachen gesehen , wie die von den vierzehn Jahrhunderten Koran erwähnt wurden Also vor. Was ist Ihre Meinung? "
"Das ist eine schwierige Frage, die ich über das Denken sind seit unserer Diskussion hier. Ich bin beeindruckt, wie bemerkenswert einige der alten Schriften scheinen moderne und kürzlich Astronomie zu entsprechen. Ich bin kein ausreichender Gelehrter der Geschichte der Menschheit zu projizieren mich vollständig und zuverlässig in die Umstände, die 1400 Jahre hätte vor gesetzt.
Sicherlich würde Ich mag es dabei zu belassen, dass das, was wir gesehen haben , bemerkenswert ist, kann es oder nicht der wissenschaftlichen Erklärung zugeben kann, kann es gut sein müssen , etwas jenseits dessen, was wir verstehen , wie gewöhnliche menschliche Erfahrung zu berücksichtigen , für die Schriften , die haben wir gesehen. " [1]

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William Hay
 
Professor für Oceanogprahy, University of Colorado, Boulder, Colorado, USA.
 
Professor Hay ist einer der bekanntesten Meereswissenschaftler in den USA. Sheikh c Abdul-Majeed A. Zindani traf sich mit ihm und bat ihn , viele Fragen über die Meeresfläche, die Trennlinie zwischen oberen und unteren Meer, und über den Meeresboden und Meeresgeologie.


"Ich finde es sehr interessant , dass diese Art von Informationen , die in den alten Schriften des Heiligen Koran ist, und ich habe keine Möglichkeit zu wissen , woher sie gekommen wäre. Aber ich denke , dass es sehr interessant ist , dass sie da sind und diese Arbeit vor sich geht , sie zu entdecken, die Bedeutung einiger der Passagen. "

Und als er über die Quelle des Korans gefragt wurde, antwortete er : " Nun, ich würde denken , es muss das göttliche Wesen sein. " [1 ]

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Durja Rao
 
Professor für Marine Geologie lehrt an der King Abdulaziz University, Jeddah, Saudi-Arabien.
 
Sheikh Zindani präsentiert Prof. Rao viele Verse mit seinem Fachgebiet zu tun, und fragte: "Was denken Sie über die Existenz der wissenschaftlichen Informationen im Koran Wie konnte der Prophet Muhammad über diese Fakten vor vierzehn Jahrhunderten bekannt sind? "


"Es ist schwer vorstellbar , dass diese Art von Wissen zu dieser Zeit existierte, um 1400 Jahre zurück. Einige der Dinge sein mögen sie über einfache Idee, aber die Dinge im Detail zu beschreiben , ist sehr schwierig. Das ist also auf jeden Fall nicht einfach menschlichen Wissens. ein normaler Mensch , dieses Phänomen in so viel Detail nicht erklären kann. Also, ich dachte , die Informationen von einer übernatürlichen Quelle "gekommen sein muss. [1]

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Professor Siaveda
 
Professor für Marine Geologie, Japan.
 
Sheikh Zindani bat ihn , eine Reihe von Fragen in seinem Fachgebiet, und dann teilte ihm mit der koranischen Verse und H adith , die die gleichen Phänomene erwähnen , dass er gesprochen hat . Eine der Fragen war Berge betreffen. Sheikh Zindani fragte ihn über die Form der Berge; und ob sie fest in der Erde verwurzelt waren. "Was ist Ihre Meinung , was Sie haben , im Koran und in der Sunna im Hinblick auf die Geheimnisse des Universums gesehen, die Wissenschaftler erst jetzt entdeckt?"


"Ich denke , es scheint mir sehr, sehr geheimnisvoll, fast unglaublich. Ich glaube wirklich, wenn das, was Sie gesagt haben , ist wahr, das Buch ist wirklich ein sehr bemerkenswertes Buch, ich bin einverstanden." [1]

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Tejatat Tejasen
 
Vorsitzender der Abteilung für Anatomie und ist der ehemalige Dekan der Fakultät für Medizin, Universität von Chiang Mai, Chiang Mai, Thailand.
 
Professor Tejasen studierte verschiedene Artikel über den Koran und modernen Embryologie. Er verbrachte vier Tage lang mit mehreren Wissenschaftlern, Muslimen und Nicht-Muslimen, der Diskussion dieses Phänomen im Koran und H adith. Während des 8. Saudi Medizinische Konferenz in Riad, er stand Saudi - Arabien auf und sagte:


"In den letzten drei Jahren wurde ich im Koran interessiert ... Von meinem Studium und was ich in dieser Konferenz gelernt, wie ich glaube , dass alles, was vor der sein muss , im Koran 1.400 Jahre aufgenommen wurde Wahrheit, die von den wissenschaftlichen Mitteln bewiesen werden kann. da der Prophet Mu h ammad weder noch schreiben, Mu lesen konnte h ammad muss ein Bote sein, der diese Wahrheit weitergeleitet, die ihm als Erleuchtung offenbart wurde durch die derjenige, der berechtigt Schöpfer ist. Dieser Schöpfer muss Gott sein, oder Allah. ich denke , das ist die Zeit, zu sagen , La ilaha illa Allah , es gibt keinen Gott anbeten außer Allah (Gott), Mu h ammad rasoolu Allah, Mu h ammad ist Gesandter Allahs ... Das kostbarste , was ich kommen zu dieser Konferenz gewonnen haben , ist La ilaha illa Allah, und Muslim geworden zu sein. "




[1]

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Dr. Maurice Bucaille
 
Geboren im Jahr 1920, der ehemalige Chef der Chirurgischen Klinik der Universität von Paris, hat für eine lange Zeit sehr interessiert an den Korrespondenzen zwischen den Lehren der Heiligen Schrift und modernen säkularen Wissens.
 


Er ist der Autor eines Bestsellers " Die Bibel, der Koran und Wissenschaft" (1976). Seine klassischen Studien der biblischen Sprachen, darunter Arabisch, in Verbindung mit seinem Wissen über Hieroglyphen, haben ihm erlaubt , eine multidisziplinäre Untersuchung zu halten, in dem seine persönlichen Beitrag als Arzt hat schlüssigen Argumente erzeugt. Seine Arbeit, "Mumien der Pharaonen - moderne medizinische Untersuchungen" . (St. Martins Press, 1990), eine Geschichte Preis der Académie Française und einen anderen Preis von der Französisch National Academy of Medicine gewann seinen weiteren Werken zählen: "Was das ist Ursprung des Menschen " (Seghers, 1988), " Moses und Pharao, der Hebräer in Ägypten ", (NTT Mediascope Inc., 1994); und "Réflexions sur le Coran" (Mohamed Talbi & Maurice Bucaille, Seghers, 1989)


Nach einer Studie , die 10 Jahre dauerte, sprach Dr. Maurice Bucaille die Französisch Akademie für Medizin in 1976 über die Existenz im Koran bestimmter Aussagen in Bezug auf Physiologie und Fortpflanzung. Sein Grund für das zu tun war , dass:

"... unser Wissen über diese Disziplinen ist, dass es unmöglich ist , zu erklären , wie ein Text zum Zeitpunkt des Korans produziert könnten Ideen enthalten haben, die erst in der Neuzeit entdeckt worden , . " " die obige Beobachtung macht Mu die Hypothese , von denen fortgeschritten , die sehen h ammad als Autor des Korans nicht haltbar. wie kann ein Mensch, werden die wichtigsten Autor, in Bezug auf die literarischen Verdienste, in der Analphabeten, von zu sein könnte ganze arabische Literatur? Wie konnte er dann Wahrheiten von wissenschaftlicher Natur ausspricht , die kein anderer Mensch-Seins möglicherweise zu dieser Zeit entwickelt haben könnte, und das alles ohne auch nur einmal den geringsten Fehler zu machen auf das Thema in seiner Verlautbarung? "






Literaturverzeichnis
[1] al-Zindani, Abdul-Majeed A, Dies ist die Wahrheit (Videoband). Wissenschaftliche Zeichen des Korans und der Sunna enthält Interviews mit verschiedenen Wissenschaftlern. Erhältlich in Arabisch, Englisch, Französisch, Urdu und Türkisch. Ein komplettes englisches Transkript dieses Video mit Bildern gibt es auch: Al-Rehaili, Abdullah M., Dies ist die Wahrheit, Muslim World League, Makkah al-Mukarrammah, 1995. Auch erhältlich im Internet unter: Das ist die Wahrheit!
[2] Moore, Keith L. und al-Zindani, Abdul-Majeed A., Die Entwicklung der Human mit islamischen Zugänge , dritte Ausgabe, WB Saunders Company, Philadelphia, 1982, mit Dar Al-Qibla für islamische Literatur, Jeddah, Saudi - Arabien , 1983, Seite VIIIc. Limitierte Auflage, beschränkte Auflage.
[3] Moore, Keith L., al-Zindani, Abdul-Majeed A., A h med Mu st afa A, der Koran und moderne Wissenschaft - Korrelationsstudien , Islamische Akademie für Wissenschaftliche Forschung, Makkah, Saudi - Arabien. Nachdruck von World Assembly of Muslim Youth (WAMY), USA., 1990, ISBN 0-9627236-0-6. Sammlung von Papieren auf einem Symposium vorgestellt gesponsert von der Muslim Students Association, University of Illinois, Mai 1990.
[4] Moore, Keith L .; Johnson, E. Marshall; Persaud, TVN; Goeringer, Gerald C .; Zindani, Abdul-Majeed A .; und A h med Mu st afa A, die menschliche Entwicklung , wie im Koran und in der Sunna , die Kommission über die wissenschaftliche Zeichen des Korans und der Sunna, Islamische Weltliga, Makkah Al-Mukarramah, Saudi - Arabien, 1992, ISBN 0- 9627236-1-4. Sammlung von Papieren , die ursprünglich in der ersten internationalen Konferenz über wissenschaftliche Zeichen des Korans und der Sunna präsentiert, gehalten in Islamabad, Pakistan, 1987, und nach einigen Änderungen und Entwicklung, präsentiert in ihrer jetzigen Form in Dakar, Sengal im Juli 1991 .