RAIHANPAHIMI

publish your book for free?AFF=9142

Friday, 29 July 2016

Bagaimana Untuk Belajar Percaya Kembali Setelah Dikhianati?

Bagaimana Untuk Belajar Percaya Kembali Setelah Dikhianati?

Pengalaman ditipu atau dikhianati  oleh orang yang kita beri kepercayaan adalah satu pengalaman yang amat pahit di tempuhi dan ianya akan menjadi kenangan yang terlekat di lubuk hati buat sepanang hayat. Lebih-lebih lagi jika yang di beri kepercayaan itu adalah orang yang paling kita sayangi seperti suami atau isteri. Sekali terguris hati walaupun lukanya sudah sembuh tetapi parut tetap kelihatan dan berkekalan selamanya.
Islam amat memandang berat tentang keikhlasan dan kejujuran diantara pasangan suami isteri. Kerana kejujuran ini akan menjalinkan hubungan yang ikrab dan harmoni dalam ruamah tangga. Bagi suami adalah menjadi satu tanggung jawab untuk menjaga segala kerahsiahaan isteri dan juga sebaliknya. Bagi orang yang tidak amanah dengan kepercayaan yang diberikan ianya dianggap satu perbuatan yang berdosa dan dibeci oleh Allah.
Sungguhpun begitu, Allah akan memberi ganjaran pahala yang tidak ternilai dengan harta dunia jika seseorang itu mempunyai sifat pemaaf dan memberi kemafaan kepada orang. Ia memang sukat untuk dilaksanakan oleh seseorang yang pernah dikhianati. Situasi ini berlaku kerana telah menjadi lumrah manusia mempunyai ego diri, dan ini lebih menyusahkan lagi untuk beri kemafaan bila diberi bisikan syaitan yang sememangnya amat sukat meghasut manusia untuk bermusuhan antara satu sama lain.
Untuk belajar percaya kembali kepada orang yang pernah khianati ? satu soalan yang sukar diberi jawapan secaa tepat.
Mampukah kita meruntuhkan tembok keegoan dan harga diri untuk percaya kembali?
Apakah yang lebih menyakitkan selain daripada dikhianati?
Sakitnya hanya Allah sahaja yang tahu. it’s feel torn apart inside.
Kadang kala kita tidak tahu mengapa kita tiba-tiba dikhianati, tanpa sebarang ribut dan badai, sekelip mata sahaja hati kita bagai ditikam sedalam-dalamnya dengan kejam. Setelah itu, dia datang meminta maaf dan ingin memulihkan keadaan seperti sediakala……namun adakah semudah itu?
Semudah dengan mengucap maaf?
Belajar untuk percaya kembali setelah dikhianati
Saya tahu, memang sukar untuk kita percaya kembali. Bolehkah percaya kembali kepada suami yang curang? Bolehkah percaya kembali kepada isteri yang sanggup menduakan suami?
Dapatkah anda percaya kembali kepada sahabat yang memburuk-memburukkan kita dari belakang?
Mampukan kita memberi kembali hati kepada si dia yang menghancurkan harapan dan perasaan hati?
Ya, belajar untuk percaya kembali sekali lagi selepas dikhianati adalah salah satu aspek yang paling sukar untuk diterima oleh manusia biasa seperti kita.
Ia seolah-olah kita sedang berhadapan seorang tentera musuh yang telah menyerah kalah, tercedera, dan berjalan tempang kearah kita sambil mengangkat tangan, meminta tembakan dihentikan.
Bagaimana kita ketika itu?
Mampukah kita untuk memberinya peluang setelah dia membunuh saudara mara, keluarga dan rakan kita? Sepertinya agak mustahil bukan?
Walaubagaimana pun, kepercayaan  adalah diperlukan untuk kemaafan dan proses penyembuhan. Ia diperlukan untuk membolehkan kita move on.
Kadang-kadang kita perlu memberi peluang kedua kepada seseorang untuk kembali menyambung dan mengeratkan tali silaturrahim dengan kita, walaupun ianya tidak mudah untuk kita.
Sebabnya adalah untuk kita. Supaya kita bebas dari bebanan.

1. Beri diri kita masa untuk bertenang
Belajarlah untuk mencintai diri kita sendiri dahalu. Berilah diri kita masa untuk bertenang dan meredakan perasaan setelah kita melalui fasa yang memeritkan hati. Tidak semua orang mampu untuk kembali recover dengan cepat.
Ia proses yang mengambil masa dan memerlukan banyak usaha untuk melupakan kejadian lalu. Kita akan banyak kali jatuh, sebak dan murung, sebelum betul-betul dapat melepaskan kesedihan yang bersarang dihati.
Kuat diri dengan zikir dan solat. Jadikan Al-Quran sebagai peneman. Berikan diri kita ruang untuk menikmati suasana, merenung ciptaan dan keindahan tuhan, luangkan masa dengan rakan-rakan dan keluarga.
Jangan hanya habiskan masa bersendirian memikirkan kejadian lalu, yang kita harus lakukan adalah memikirkan kehidupan jauh ke hadapan.
InsyaaAllah, kita akan cepat recover dan dapat melepaskan rasa gundah &  kesedihan yang bersarang dihati.

2. Berhenti mencari jawapan
Kita mungkin tidak tahu mengapa seseorang itu mengkhianati kita tetapi untuk move on kita harus sedar yang semua terjadi itu tiada kaitan dengan diri kita, bukan atas sebab kekurangan kita.
Manusia membuat keputusan berdasarkan apa yang mereka fikir dan apa yang mereka rasa. Ini adalah suatu perkara yang kita tidak boleh kawal atau jangka, dan tidak juga sesuatu benda yang anda boleh rancangkan.
Oleh itu cara terbaik untuk melupakan kesakitan dimasa yang lalu adalah membuka hati anda kepada masa hadapan yang sedang menunggu.



3. Masa hadapan adalah berbeza dengan masa lalu
Masa lalu kita tidak akan sama dengan sejarah yang telah berlalu. Walaupun kita pernah terluka dan dikhianati pada masa lalu, tidak semestinya kita akan dilukai kembali pada masa akan datang.
Walaubagaimana pun, jika orang yang cuba meraih kepercayaan kita itu memang jenis orang yang suka menipu dan berdalih berulang-ulang kali, lebih baik kita mulakan hidup dengan orang lain. Kerana ia mungkin akan sentiasa membebankan hidup kita.
Ia ibarat membawa batu didalam beg kita disepanjang perjalanan kita, kita terus mengutip dan mengutip lagi lebih banyak batu. Pasti berat bukan?
Tetapi bagaimana jika ada seseorang yang datang, dan menolong kita mengosongkan batu-batu itu dari beg kita, pasti kita akan hilang beban dan dapat untuk meneruskan perjalanan bukan?
Begitu juga dengan hidup, kadang kala kita memerlukan bantuan orang lain untuk mencipta kehidupan yang baru. Sebab separuh daripada masa hidup ini selalu dibazirkan oleh dua perkara, kalau tidak kerana silap memilih kerja, kita silap dalam memilih orang untuk dipercayai.

4. Pengalaman hidup sebagai pengajaran
Kita telah belajar banyak erti kehidupan disaat kita menghadapi suasana yang menyakitkan.
Kita sekarang telah menjadi orang yang lebih bijak dan jauh lebih kuat daripada kita yang sebelumnya.
Ini bermakna kita telah mempunyai banyak pengalaman dan ilmu untuk digunakan dalam membina perhubungan yang baru, dan insyaaAllah kita akan menjadi sahabat atau pasangan lebih baik.

5.  Besikap Terbuka dan Berterus Terang
Setelah memberi peluang kepada orang yang pernah mengkhianati anda, jangan takut untuk bersikap terbuka dan berterus terang tentang apa yang anda rasa. Beritahulah anda apa harapan anda terhadapnya.
Ia akan membuatkan orang itu memahami perasaan anda dan pada masa yang sama menjadi peringatan kepadanya supaya tidak akan lagi cuba mengkhianati atau melukakan hati anda.
Jika anda rasa dalam persahabatan semula itu menuju kearah yang betul, teruskan meluangkan masa dengan kawan itu senormal yang mungkin. Cepat atau lambat, InsyaaAllah anda akan rapat semula dengannya seperti dulu-dulu.
Mungkin dengan sesetengah kawan yang lain, yang mana anda mungkin pernah sangat rapat dengannya, adakalanya anda merasakan anda tidak lagi mampu untuk mempercayai dia untuk sepenuhnya. Tapi anda tiada masalah bila bersamanya, maka dia telah bertukar status dari kawan baik kepada kawan biasa.
Itu adalah tidak mengapa, ia perkara biasa. Relationships do change sometimes.


Penutup:

Berilah kemaafan walaupun sukar. Belajar untuk percaya kembali
Sebenarnya ini adalah perkara yang pertama sakali yang harus kita buat, memberi kemaafan.
Walaupun sukar, walaupun seperti tidak rela.
Kerana dengan kemaafan sahaja dapat membuka hati kita untuk melihat ke hadapan, penting dalam proses penyembuhan. Disinilah yang kita selalu silap kerana kita selalu menganggap kemaafan itu adalah sama dengan proses melupakan, walhal manusia tidak akan pernah melupakan.
Memaafkan bermakna kita telah melepaskan kesakitan yang telah kita tanggung. Memaafkan akan melapangkan jiwa kita.
Oleh itu susunlah langkah untuk melepaskan dendam dan menikmati hidup seadanya. Belajar untuk percaya kembali sememangnya sukar, tapi tidak bermakna kita tidak boleh melakukannya.
Hanya orang yang punyai jiwa besar mampu memberi peluang kedua kepada orang lain.
InsyaaAllah, bila anda dapat melakukannya, anda akan merasakan satu ketenangan dan kebahagiaan yang belum pernah dirasakan.

Oleh itu apa yang terfikirkan oleh anda sekarang ini? Cakap senang, tapi yang nak buat tu memang susah, kan? Jadi bagaimana?.

Sumber:
Ditulis oleh Muhamad Naim

Wednesday, 27 July 2016

Tips: Om patiënt met bui echtgenoot



Tips: Om patiënt met bui echtgenoot
Het doel van het huwelijk is samen als levendig tot dood op te nemen met onze partner. Echter, niet alle paren dit doel te bereiken. Soms misverstanden ontstaan ​​tussen een man en vrouw tijdens hun getrouwde leven. "Terwijl ze gebeten tong, veel minder getrouwd" het is gebeurt in de werkelijkheid van het huwelijksleven.
In dit huishouden gevechten, vaak de vrouw, die een magneet voor de heetgebakerde man geworden. Soms mannen misbruik maken van echtgenotes niet overeenkomen met de fouten begaan, bovendien onbedoeld. Voor de vrouw om geduldig te zijn, totdat  bui   man  was   weer normaal en meestal zou hij het ​​harde optreden tegen zijn vrouw spijt van.
Voor de vrouw van de patiënt bij het omgaan met een dergelijke situatie zijn. Er zijn verschillende factoren die kunnen helpen een dienaar aan het geduld van de tweede soort uit te voeren (geduldig als gekwetst door anderen). Onder hen zijn de volgende: 
                                                                                                            
Ten eerste moeten we erkennen dat Allah de Verhevene is Substance slaaf die de werken gemaakt, of het nu een beweging, stil en opzet. Dus alles wat God wil gebeuren, zal gebeuren. En alles wat God wil niet te gebeuren, het zou niet zijn gebeurd. Dus geen van de voorwerpen ondanks wegen kleine mier (kleine mieren,) die bewegen in de natuur, maar met toestemming en wil van God. Dus daarom ben ik de ' gereedschappen '. Kijk naar de stof die de man maakt   onrechtvaardig is voor u, en zie je zijn acties tegen je. (Als je dat te doen), dan zul je vrij zijn van alle verdriet en angst.
Ten tweede , moet een persoon de zonden die hij heeft begaan en erkend dat toen God de man maakte erkennen   onrecht aangedaan (zelf), dan is het allemaal als gevolg van zonden die zij had begaan   voordat dit als het woord van Allah Ta'ala ,
En ook van ongeluk denken aan de dingen die je handen hebben verdiend, en vergeeft vele
"En ook van ongeluk je overkomt, is het gevolg van wat uw eigen handen, en God vergeeft de meeste (van uw zonden)." (QS Ash-Shura:. 30).
Wanneer een slaaf erkent dat de rampen die hem overkomen als gevolg van de zonden uit het verleden, dan zou hij druk voor berouw en op zoek naar vergeving van God voor hun zonden is gebleken dat de oorzaak van de ramp. Hij was druk bezig om dat te doen en hebben geen betrekking op zichzelf te bekritiseren en maak plezier van degenen die mishandelen hem.
(Daarom), als je een man die beledigingen die hem pijn hebben gedaan en het hoeft niet opnieuw te corrigeren zichzelf door zichzelf verwonden en bid tot God te zien, laat het bekend worden (in dit geval) is een natuurramp, dat hij een echte ramp. (Contrast), toen hij berouw, bidden en zeggen: 'ramp is omdat mijn zonden, die hij deed voor. " Toen (in dergelijke gevallen, het slachtoffer voelde) verandert het in plezier en zelfrealisatie.
Ali bin Abi Talib radliallahu 'anhu zei ooit een bea utiful zin,
"Men moet alleen een dienaar verwacht te zijn Heer en laat hem bang voor de gevolgen die zal worden ontvangen van de zonden die hij heeft begaan te zijn ." [1]
En er is een uitdrukking die wordt overgeleverd van Ali ibn Abi Talib en anderszins, zei hij,
Ma riep Nazal bznb Villa verwijdering apparaat apparaat btvbh
"Ramp naar beneden vanwege de zonde en berouw, verkozen door de rede."
Ten derde , moet een vrouw van de beloning die door Allah weet Ta'ala voor degenen die vergeven en wees geduldig (tegen pijn man). Dit staat in Zijn Woord,
"De vergelding van het kwade is een kwaad als daarvan, maar wie vergeeft en wijzigt, zijn beloning is te wijten (passiva) Allah Zeker Hij houdt niet van de onrechtvaardigen.." (QS Ash-Shura:. 40).
In termen van de afvoer van de terugkeer, waren de mensen verdeeld in drie groepen, te weten [1] de onrechtvaardigen als vergelding overtreders, [2] de gematigde die reageert alleen op basis van hun rechten en [3] van de rechtvaardigen (goed), omdat vergeven degenen die onderdrukken en dus het verlaten van zijn recht om te antwoorden. Allah de Verhevene zegt in de derde paragraaf hierboven, het eerste deel van hun matige, het tweede deel is voor degenen die goed doen en het einde is voor degenen die onrecht hebben aangedaan als vergelding (overtreders).
(Zal hij ook) weet dat de engelen een beroep op de Dag des Oordeels zullen zeggen,
"Kijk, laat staan ​​degenen die het antwoord dat moet worden voldaan door God gekregen! ' [2]
(Wanneer een oproep herhaald), is er geen een staande, maar ze zijn (zoals in de wereld, waaronder class) (altijd) zijn vergevingsgezind en geduldig (tegen inmenging van anderen om zichzelf).
Wanneer dit wordt gecombineerd met de wetenschap dat de beloning zal worden verloren als zijn eisen en wraak, zou het gemakkelijker zijn voor de vrouw om geduldig te zijn en te vergeven.
.
Ten vierde , laat zijn vrouw weten dat wanneer ze vergeven en doet goed, dan zal het haar leiden veilig (de boosheid en haat aan haar man) en haar hart zal vrij zijn van het verlangen naar wraak en kwaad (de man die zijn fout deed zijn ). (So) hij een genot verkregen om te vergeven dat het zal toevoegen aan de geneugten en de voordelen vermenigvuldigen, het voelde goed voordelen nu of later later,
De bovengenoemde voordelen zijn zeker niet te vergelijken met de "plezier en voordelen" hij voelde toen wraak. Door dit te doen (met daden boven), (kunnen) dat hij is opgenomen in het woord van Allah Ta'ala ,
En Allah houdt van de weldoeners
"Allah houdt van degenen die goed doen." (QS Ali Imran:. 134).
(Door de implementatie van de bovengenoemde handelingen), raakte hij persoonlijk door God bemind. Ze ervaren een situatie als de diefstal van de dinar, maar in plaats daarvan hij een vergoeding gekregen van tienduizenden dinars . (Dus), dan zal hij voel me erg blij voor de genade van God gegeven om hem meer dan de vreugde die werd gevoeld.
Ten vijfde , moet ze weten dat een wraak louter omwille van hun eigen, dan zal het alleen jammer dat nalaten in hem. Toen hij vergeeft, zou Hij geeft Hem eer . Deze prioriteit werd gepredikt door de Profeet 'alayhi wa salaam in zijn woord,
"Ere zij God toegevoegd aan zijn vergeven een dienaar ." [3]
(Op basis van bovenstaande Hadith) verkregen glorie van vergeving (natuurlijk) de voorkeur en meer voordelig is voor hem dan de heerlijkheid die wordt verkregen uit de actie wraak. Verdiensten verkregen uit wraak is slechts de uiterlijke glorie, maar pas op de innerlijke vernedering. (Wat betreft) vergeving (soms) een innerlijke vernedering, maar erven glorie en ongezien.
Zesde , -en dit is een van de factoren die meest gunstige -, dat zij zou moeten weten dat de eventuele antwoorden dat volgens de daden. (Ze moeten zich ervan bewust) dat ze een zondaar die verkeerd opnieuw doen. Evenmin zou zij weten dat iedereen die een menselijke fout vergeven opnieuw haar, dan zal God haar zonden vergeven. En degenen die vergiffenis te vragen elke man die haar onrecht aangedaan, dan zal God haar vergeven. Toen ze hoorde van vergeving en goede daden gedaan om verschillende partijen die de oorzaak onderdrukken dat beloningen zeker zal brengen voor haar, dan is (zal ze gemakkelijk) vergeven en doen goed in orde (boeten) voor haar zonden. Dit voordeel is zeker zeer ontoereikend een redelijk persoon (zodat er geen wraak aanrichten).
Zevende , moeten ze weten dat wanneer ze bezig was met de wraak, dan is de tijd zal worden verspild en zal haar hart te splitsen (niet te concentreren op andere zaken). Verschillende voordelen alleen te ontsnappen aan haar greep. En de kans dat dit is gevaarlijker dan de ramp veroorzaakt door de verschillende partijen aan haar. Toen zij hen vergeven, zal het hart en het lichaam te voelen "vers" aan de verschillende voordelen die zeker zijn belangrijker voor haar dan alleen het verzorgen van zaken wraak te bereiken.
Achtste , wordt de echte wraak te doen is een vorm van zelfverdediging die is gebaseerd op de wens losbandigheid.
De Profeet 'alayhi wa salaam nooit wraak te nemen op basis van persoonlijke voorkeur, maar hij pijn met inbegrip van acties kwetsen Allah de Verhevene en hem pijn onder de dingen in het, laten vergoeden.
Zijn ziel is de ziel van de edelste, zuiverste en het beste. De ziel van de meest afgelegen van de verschillende morele schande en meest verdienstelijke van de nobele karakter. Toch heeft hij nooit wraak op basis van persoonlijke verlangens (zijn ziel) (de man die was gekwetst).
Dus hoe kan iemand van ons het nemen van wraak en verdediging voor zichzelf, hoewel hij weet dat zijn eigen leven situatie en ondeugden en schande daarin? In feite is een verstandige koers (beseffen dat) ziel is niet ongepast om wraak te nemen (omdat het een schande en schande) en (hij weet ook dat zijn ziel) geen significante niveaus van positie heeft daarom verdient te worden verdedigd.
Negende , toen zijn vrouw mishandeld door haar man voor de handelingen die hij toe te wijzen aan God (aanbidding-pent), of hij is gemaakt om te lijden voor het doen van gehoorzaamheid besteld of toen hij vertrok de ongehoorzaamheid van de verboden, dan (in die situatie ), moet hij geduldig zijn en kunnen vergelding niet. Dit is omdat ze zijn gekwetst (bij het ​​doen van gehoorzaamheid) in de zaak van Allah, dus Allah beloning ten laste.
Dus daarom, als de moedjahedien, die in Gods zaak verlies van mensenlevens en eigendommen gestreden, ze geen schadevergoeding te krijgen omdat Allah hun levens en eigendommen heeft gekocht.
Zo schade voor rekening van God, niet in de handen van het schepsel. Wie eist compensatie aan het schepsel (die was gekwetst), maar hij schadevergoeding niet meer te verkrijgen van God. Inderdaad, een verlies (als gevolg van wordt gekwetst), wanneer de eredienst in de weg van Allah, dan Allah zal plaats bieden.
Toen hij werd gewond als gevolg van de ramp die er met hem gebeurd, dan moet hij zich bezighouden met zelfspot. Als zodanig is hij bezig (om zichzelf en beter dan verbeteren) dat hij de man die hem had pijn aan de kaak gesteld.
Toen hij gewond was, omdat het pand, dan moet hij proberen om zijn ziel te kalmeren, omdat een woning zonder het geduld is iets bitterder dan geduld zelf.
Elke persoon die niet in staat is om de hitte te weerstaan ​​tijdens de dag, de regen en sneeuw, evenals reizen en interferentie weerstand raiders, dan natuurlijk dat hij niet hoeft te handelen.
De werkelijkheid bekend bij de mens, dat iedereen die eerlijk (en hard) om iets te vinden, dan zal hij worden beloond geduld in op zoek naar iets dat verder gaat dan eerlijkheid (en ernst) heeft.
Tiende , zou hij de saamhorigheid, de liefde van Allah en Zijn welbehagen zichzelf kennen als hij de patiënt. Toen God membersamai persoon, dan zijn alle vormen van intimidatie en gevaar dat geen van hen waren in staat menolaknya- zal van hem worden geduwd. Allah de Verhevene zegt:
En Allah houdt van de standvastige
"Allah houdt van degenen die geduldig zijn." (QS Ali 'Imran:. 146).
Elfde , moet hij weten dat geduld is een onderdeel van het geloof. Daarom moet hij het ​​niet vervangen door een geloof van een aantal wraak. Toen hij patiënt was, dan moet hij het ​​geloof van schande behouden (gebrek aan). En Allah verdedigt de gelovigen.
Twaalfde , hij zou moeten weten dat het geduld dat hij droeg een straf en repressie tegen hun eigen verlangens. Daarna de begeerlijkheid onverslaanbaar, zeker niet in staat zijn tot slaaf passies en namen hem gevangen, en stortte zich in ruïne.
Toen hij bukte en te luisteren naar de wensen en verslagen door hem, zullen de hartstochten altijd vergezellen hem om hem te vernietigen, tenzij hij de barmhartigheid van zijn Heer verlangt.
Geduld bevatten hoofdsteunen op de grillen van deze demonen (infiltreren binnen). Dus daarom, (wanneer het geduld wordt uitgevoerd), dan zal de overheid de harten te winnen en het leger zullen sterk en versterkt, zodat alle vijanden zullen worden uitgezet zijn.
Dertiende , hem laten weten dat als hij is geduldig, dan is het zeker Allah voor een voogd. Dus God is de helper van eenieder om geduldig te zijn en geven ieder die mishandelen hem aan God.
Zij die hun eigen verlangens te verdedigen (om wraak te nemen), zal hij zich aan zijn eigen lust, dus ze werd zijn assistent.
Zo ja, wat zal de situatie van een man die Allah geholpen worden, is de beste helper met geholpen door een assistent die de meest kwetsbare verlangens?
Veertiende , zal geduld worden uitgevoerd door een beëindiging van het geweld en betreurde op de vijand en zal leiden tot hen die de mensheid onderdrukken afkeuring. Zo, na zichzelf kwetsen, de onrechtvaardigen weer terug in een staat van schaamte voor degenen die het slachtoffer te hebben. Ook zal hij zijn daden spijt van, ook al is de onrechtvaardigen zal worden omgezet in een goede vriend van de onderdrukten. Dit is de betekenis van het woord van Allah Ta'ala ,
in Af te weren kwaad is beter als de vijandschap tussen u en hem als een voogd intieme (34) en uitgedeeld alleen degenen die geduldig zijn en uitgedeeld slechts met veel geluk (35)
"Repel (kwade) met wat beter is, dan plotseling mensen tussen jou en hem is vijandschap lijkt te zijn uitgegroeid tot een zeer trouwe vriend. De woningen zijn ofwel niet ingewilligd, behalve degenen die geduldig, en niemand wordt ingewilligd, behalve degenen die hebben een enorm voordeel. " (QS Fushshilaat:. 34-35).
Vijftiende , soms wraak zelfs een reden dat misdaden van de vijand tegen hem zou kunnen toevoegen. Het zou ook impuls verlangens en drukke geest versterken om te denken van de verschillende vormen van vergelding, die zal worden gelanceerd als dit vaak gebeurt.
Toen haar geduld en vergeven die mishandelen hem, dan zal hij worden beschermd tegen diverse vormen van lelijkheid boven. Iemand die begrijpt, zou zeker niet hebben gekozen voor een meer gevaarlijk ding.
Hoeveel van wraak die een verscheidenheid aan kwalen die moeilijk te worden geblokkeerd door de dader zijn verhoogt. En hoeveel zielen, rijkdom en glorie aan degenen die onrecht is aangedaan diselamatkn als het pad van vergeving.
Zestiende , inderdaad een bekende wraak moeten geduldig zijn en niet te vervallen in tirannie. Omdat verlangens niet in staat zal zijn om wraak en gerechtigheid te nemen, zowel in termen van kennis (die lust geen parameters die moeten worden aangetoond dat hem dat wraak deed in overeenstemming was met het onrecht dat er met hem gebeurd.) En eisen (dwz in termen van in termen van de wil, verlangens van de wraak is in de meeste gevallen).
Soms verlangens niet kunnen zich beperken wraak volgens de toelaatbare niveaus woede (als wraak) loopt met zijn eigenaar voorzover niet kan worden vastgesteld (aanvallers). Zo, opnieuw positioneren als een partij van de onderdrukte, die wachten op hulp, en de heerlijkheid, het veranderd in de tiran, die de verwoesting en straf zullen ontvangen.
Zeventiende , onrecht leed zullen een verscheidenheid van redenen die zonde zal elimineren of aanduidingen in rang zijn. Daarom, wanneer hij wraak en niet geduldig was, toen deze plaag zal niet de zonde te elimineren en tidakpula getogen in rang.
Achttiende , geduld en vergeving doet een sterk team dat hem zal helpen in het gezicht van de vijand.
Zeker iedereen is geduldig en vergevingsgezind degenen die mishandelen hem, dan zijn houding zal een schande om jezelf te produceren en te vrezen dat de vijand tegen zichzelf en zijn mannen. Dit komt omdat mensen niet stil tegen onrecht dat gebeurd is zal blijven, ook al is de onderdrukte stilte. Wanneer de onderdrukten wraak, zal de prioriteit zijn om te ontsnappen aan hem.
Daarom kunt u vinden sommige mensen, toen hij beledigd of gekwetst anderen, zal hij eisen dat de aanvaarding als de slachtoffers heeft. Wanneer de onderdrukten te verlenen, dan zal hij opgelucht en voelde de last van het verleden verloren.
Negentiende , toen de partij onrecht aangedaan om de vijand te vergeven, dan is het hart van de vijand zal zich realiseren dat de positie van de onderdrukte zijn erin en hij heeft de voordelen van het onrecht dat is gedaan geoogst. Zo zal de vijand steeds zien dat zijn eigen positie was onder de positie die slachtoffers. En natuurlijk is dit een prioriteit, en de glorie van vergeving.
Twintigste , wanneer gratie, dan is dit een goede houding die een groot aantal andere voordelen oplevert, zodat de voordelen zal blijven groeien.
Sterker nog, de beloning van elke goede daad is continuïteit goedheid (goedheid die blijft), als beloning voor alle kwaad is continuïteit cons (cons voortgezet). En soms is dit de oorzaak van de veiligheid en blijvend succes. Toen haar wraak, al zal het alleen ontsnappen.
Geprezen zij God dat Zijn genade rechtvaardig is [4]
Bron:
Vertaald uit de notulen van Ahmad bin Abdul Halim Al Haroni Shaykh al-Islam Ibn Taymiyyah, moge Allah genade met hem-
Vertalers: Mohammed Nur Ichwan Muslim

Tipp: UM мит Temperament Mann Geduld




Tipp: UM мит Temperament Mann Geduld
Das Ziel дер Ehe IST Zusammen так lebhaft бис TOT цу bekommen мит unserem Ehepartner. Allerdings Синд Nicht алле Paare können Dieses Зил цу erreichen. Manchmal treten Missverständnisse Zwischen Манн унд Фрау während Ihrer Ehe. "Während Sie умирают Zunge gebissen, Viel Weniger verheiratet" эс-ин-дер geschieht Realität де Ehelebens Ist.
В diesem Haushalt kämpft, часто умирают фрау, умирают Сечи цу Айнем Magneten für ден jähzornigen Ehemann. Manchmal Frauen Männer missbrauchen entsprechen Nicht ден Fehler begangen, zudem unbeabsichtigt. Für умирают фрау, geduldig цу зет, бис  Темперамент   Манн  войны   Wieder нормальный унд ин - дер - Регель Würde эр дас Гарт Vorgehen геген невода Фрау bereuen.
Für умирают фрау бей дер Bewältigung Einer solchen Ситуация, geduldig цу зет. Es Gibt mehrere Faktoren, умирают Эйн Динер умирают Geduld де zweiten Typs durchzuführen Helfen Канна (Patienten, Венна Sie Durch Andere verletzen). Унтер Ihnen Синд folgenden умереть: 
                                                                                                            
Zuerst sollten Wir anerkennen, Дасс Аллах дер Erhabene IST Substanz Sklave, дер умирают Werke geschaffen О.Б. эс эм Сечь Bewegung сделайте, Leise унд умереть Absicht IST. Также Alles, был Готт geschehen будет, WIRD passieren. Und Alles, был Готт Nicht passieren будет, wäre эс Nicht passiert. Так keines дер Objekte Trotz Айнем Gewicht фон Kleinen Ameise (Kleine Амэсен), умирают в дер Natur bewegen, Абер мит дер Erlaubnis унд ден Willen Gottes. Так же, Ich бен умереть ' Werkzeuge '. Schauen Sie Сечь умереть Substanz, умирают дер Манн Macht   ungerecht цу Дира унд тун Sie невода Aktionen геген Dich цу Sehen. (Венна Sie дас тун), Dann Верден Sie фон шестигранный Sorgen унд Angst Frei Sein.
Zweitens -массового сделайте Человек умирает Sunden anerkennen, умирают эр begangen шляпу, унд bestätigt, Дас, Венна Готт ден Манн gemacht   Unrecht (Селбст), Dann Синд алле Wegen дер Санден IST эс, умирают Sie begangen hatte,   бувигер Diese ALS дас Wort Аллах та ' ала ,
Und был Auch Immer де Unglücks beachten Sie умереть Dinge, умирают Ihre Hande verdient Haben, унд verzeiht Viele
"Und был Auch Immer де Unglücks befällt Sie, IST эс, Weil фон дем, был умереть eigenen Hände, унд Готт ам meisten vergeben (дер Санден)." (QS Аш-Шура. 30).
Венна Эйн Подчиненный erkennt, Дасс умереть Katastrophen, умирают IHN Wegen Sunden дер Vergangenheit widerfahren, Dann würde эр цур Буссе унд дер SUCHE пасЬ Vergebung фон Готт beschäftigt зет für Ihre Санден, Дасс умереть Ursache дер Katastrophe enthüllt. Er войны damit beschäftigt, дас цу тун унд betreffen Nicht Селбст kritisieren унд Spaß фон denen, умирают Шлехт behandeln IHN.
(Deshalb), Венна Sie Einen Манн Sehen, Beleidigungen, умирают IHN verletzt Haben унд эс NICHT Wieder, сечевых NICHT korrigieren ИНДЕМ эр Сечи цу verletzen унд цу Gott БЕТЕН, Лассен Sie эс (в Dieser ситуации) bekannt Sein, IST Eine Naturkatastrophe, Дасс эр Echte Katastrophe сделайте ист. (Kontrast), Венна эр bereut, БЕТЕН унд Sagen: "Katastrophe IST, Weil Meine Санден, умирают эр vorher." Dann IST (в Айнем solchen Fall умирают Opfer gefühlt) verwandelt эс Сечь в Freude унд Selbstverwirklichung.
Али бин Аби Талиб radliallahu 'анху sagte Einmal Эйн BEA utiful Сац,
"Человек sollte нур Einen Динер цу seinem Herrn erwarten унд Liess IHN über умереть Konsequenzen fürchten, умереть фон ден Sunden empfangen Верден, умирают эр begangen шляпу ." [1]
Und-эс-IST Эйн Ausdruck, дер фон Али ибн Аби Талиб erzählt WIRD унд AUCH sonst, sagte эр,
Ma genannt Nazal bznb Villa Gerät Entsorgungseinrichtung btvbh
"Бедствие пасЬ UNTEN Wegen дер Sunde унд Буссе, фон Grund gewählt."
Drittens sollte Фрау Wissen сделайте, умереть фон цур Аллах Verfügung gestellt Belohnung Та'аля für diejenigen, умереть vergeben унд цу зет geduldig (геген Манн IST verletzt). Штампы ист в seinem Wort gesagt,
"Der Lohn für Эйн Übel IST Эйн Übel Wie Davon, Wer Абер verzeiht унд Сечь bessern, зет Lohn IST Wegen (Schulden) Аллах Sicherlich шлем эр Nicht умереть Ungerechten Lieben .." (QS Аш-Шура. 40).
Im Hinblick ауф умереть Entlastung дер Rückkehr wurden умереть Menschen в драй Gruppen eingeteilt, nämlich [1] , умирают Unrecht чан, ALS Vergeltung Treter, [2] умереть gemäßigte, умирают NUR нах Ihrer Rechte reagieren унд [3] дер Gerechten (кишка), Weil vergeben diejenigen, умирают unterdrücken унд зет damit Рехт цу verlassen, гм цу antworten. Аллах дер Erhabene САГТ им dritten Absatz OBEN, дер Эрсте Teil Ihrer mäßigen, дер Zweite Teil IST für diejenigen, умереть Gutes тун унд дас Ende IST für diejenigen, умри ALS Vergeltung Unrecht getan Haben (Frevler).
(Wird эр Auch) Wissen умереть Энгеля ауф-ден-Tag дез Gerichts Berufung WIRD Sagen:
"Schauen Sie! Лассен Sie diejenigen stehen, умирают умирают Antwort erhalten, умереть фон Gott Sein erfüllt Mussen!" [2]
(Венна Эйн Anruf Echo), Niemand steht, Абер Sie Синд (Wie в дер Welt, einschließlich дер Klasse) (Immer) зет Vergeben унд пациента (геген Störungen фон Anderen цу Сечь Селбст).
Венна умирает мит дем Wissen, gekoppelt IST, Дасс умереть Belohnung, Венна невод Forderungen унд Rache Verloren, wäre эс einfacher, für Frau умереть Пациент унд цу зет vergeben.
,
Viertens , Liess невода Фрау Wissen, Дасс, Венна Sie vergeben унд Gutes чана, Dann вирда эс ИПИ Sicher VOR (умереть Bosheit унд Хаас цу ihrem Mann) führen унд ИПИ Herz вирда фон дем Wünsch NACH Rache унд BOSE Frei Sein (дер Манн, дер зет Unrecht тат). (Так) эр Эйн Vergnügen erhalten, цу vergeben, Дасс Sie цу ден Freuden унд Vorteile multipliziert hinzufügen вирда, Дасс Эйн эс Gutes Vorteile Jetzt Одер später später,
Die OBEN genannten Vorteile Синде sicherlich NICHT vergleichbar мит дем "Genuss унд Nutzen" эр fühlte, ALS Vergeltung üben. Dadurch (мит Taten OBEN), э (können) в дем Wort Allahs enthalten Та'аля ,
Und Аллах liebt умереть Gutes чан
"Аллах liebt diejenigen, умирают Gutes чан." (QS Али Имран. 134).
(Durch умирают OBEN genannten Durchführungsrechtsakte), Würde эр persönlich фон Готт geliebt. Sie erlebten Ситуация сделайте, Wie дер Diebstahl де Динары, sondern эр erhielt Entschädigung фон Zehntausenden фон динар . (Так), fühlt эр Сечь зеЬг glücklich für умереть Gnade Gottes, умирают МЧХ gegeben Mehr ALS умирают Freude, умирают цу Spuren войну.
Fünfte , sollten Sie Wissen, Дасс Rache приструнить сделайте AUS Gründen дер eigenen, Dann WIRD эс NUR Schade, в ИГД цу vererben. Als эр verzeiht, würde эр МЧХ умирают Ehre Гебен . Diese Priorität Würde фон ден Propheten gepredigt Уорден MOGE его Аллах и приветствует в Сейнэн Worten,
"Ruhm фон Готт gegeben Верден, гм Einen Динер цу зет vergeben ». [3]
(Basierend Ауф дер OBEN genannten Хадис) erhalten Ruhm дер Vergebung (natürlich) bevorzugt, унд Мехр Nutzen für IHN ALS умирают Ehre, умирают фон дер Aktion Рэйч erhalten WIRD. Erfolge AUS Rache erhalten вирда, IST нур умирают Äussere Herrlichkeit, sondern ан-дер-inneren Erniedrigung passieren. (Был) Vergebung (Manchmal) Innere Demütigung сделайте, Абер Ruhm унд умереть unsichtbare Welt ERBEN.
Sechste , -und дас ист етег дер Faktoren, умирают meisten фон Vorteil -, Дасс Sie, Дасс алле Antworten Wissen sollten, умирают ден Taten нах getan. (Sie sollten Сечь bewusst Sein), Дасс Sie Эйн Зундер IST, умирают Unrecht Wieder чан. Ebenso Вениг sollten Sie Wissen, Дасс Jeder, дер Wieder menschliche Fehler verzeihen ИПИ, Dann вирда Готт Ihre Sunden vergeben. Und diejenigen, умирают Jeden Манн гм Vergebung укусил, умирают ИПИ Unrecht getan, Dann вирда Готт ИПИ vergeben. Als Sie erfuhr, дер Vergebung унд дер Guten Taten цу verschiedenen Parteien gemacht, умирают умирают SACHE bedrücken, умирают Belohnungen für Sie bringen будет, Dann Sicher (Sie вирда Лайхт) vergeben унд Gutes чана, гм (искупить) für Ihre Санден. Dieser Vorteil IST sicherlich зеЬг unzureichend vernünftige Лицо сделайте (ит Nicht Rache anrichten).
Siebte , sollten Sie Wissen, Дасс, Венна Sie мит дер Rache besetzt Würde, Dann вирда Die Zeit verschwendet унд İhr Herz (Nicht Ауф Andere Dinge цу konzentrieren) aufgeteilt. Verschiedene Vorteile Werden нур AUS ihrem Griff цу entkommen. Und умереть Wahrscheinlichkeit, Дасс умирает Noch gefährlicher IST ALS умирают Katastrophe фон ден verschiedenen Parteien цу ИПИ verursacht. Als Sie Ihnen vergeben, дас Herz унд дер Körper Fuhlen "Фриша" умереть verschiedenen Vorteile цу erreichen, умирают ИПИ sicherlich wichtiger Синд ALS нур фон Динген Rache цу kümmern.
Achte , умирают wirkliche Rache ТПИ, IST форма дер сделайте Selbstverteidigung, умереть Auf Dem Wunsch непотребство basiert.
Der Пророк MOGE его Аллах и приветствует vergelten Nie Auf basierend persönlichen Vorlieben, Абер эр verletzt einschließlich Aktionen Аллах verletzt Erhabene унд IHN Унтер Dinge умирают в ИГД WEH чана, умирают Bereitstellung дер Entschädigung.
Сена Зеле IST умереть Seele дер edelsten, reinsten унд я Besten. Die Seele дер entlegensten verschiedener moralische Schande унд утра meisten verdient дер Edlen Charakter. Dennoch rächte эр Сечь Nie Auf persönliche Wünsche (невода Seele) (дер Манн, дер verletzt Würde).
Кроме того , Wie канн jemand фон UNS nehmen Rache унд Verteidigung für Сечь Селбст, Auch Венна эр невода Eigene Lebenssituation Kennt Сових Laster унд Schande Дарин enthalten? В дер Tat, Эйн Вайзер Kurs (erkennen, Дасс) Seele Nicht unangemessen IST, гм Rache цу nehmen (Weil зет сделайте Schande унд Ehrlosigkeit) унд (эр Вайс Auch, Дасс невода Seele) Nicht Эйн erhebliches MASS Позиционный verdient deshalb verteidigt Верден.
Neunte , ALS Seine Frau für умереть Handlungen фон ihrem Mann missbraucht, Дасс эр цу Готт (Anbetung-пент) zuweisen, Одер эр gemacht вирда dafür bestellt Gehorsam цу Leiden Одер ALS эр ден Ungehorsam дез verbotenen ссылки, Dann (в Dieser ситуации), мусс эр geduldig Бытии и канн Vergeltung NICHT чан. Dies IST, Weil Sie verletzt Уорден (Венна Gehorsam цу тун) в Allahs Саше, так что Аллах Belohnung Angehörigen.
Так же, Венна умирают Mudschaheddin, умирают в дер Sache Gottes Verlust фон Leben унд Eigentum gekämpft, Sie erhalten KEINE Entschädigung, Weil Аллах İhr Leben унд Eigentum gekauft шляпе.
Так Gottes цу Schaden getragen Верден, Nicht в ден Ханден дер Kreatur. Wer Сечь ауф умереть Kreatur Eine Entschädigung цу Verlangen (Die verletzt Würde), Абер эр Nicht Mehr Wiedergutmachung фон Готт erhalten. Tatsächlich IST Эйн Verlust (Wegen verletzt цу Верден), Венна Anbetung в Allahs Weg, так вирда Аллах stattdessen liefern.
Als эр ALS Folge дер Katastrophe verletzt Würde, умирают мит МЧХ passiert IST, Dann sollte эр Сечь beschäftigen мит selbstironischen. Als solcher IST эр beschäftigt (Сечь Селбст унд цу Бессер verbessern, ALS) эр ден Манн verurteilt, умирают IHN verletzt hatte.
Als эр Wegen дер Eigenschaft verletzt Würde, Dann sollte эр versuchen, невода Seele цу beruhigen, Weil Eine Eigenschaft, оЬпе умереть Geduld Etwas горше ALS умирают Geduld Селбст IST.
Jede Человек, умирают NICHT в дер Lage ист, умирают Wärme, умирают während де Tages Zu widerstehen, умирают реген унд Schnee Сових Reise- унд Störsicherheit Räuber, Dann natürlich эр NICHT Handeln Mussen.
Die Realität фон Menschen bekannt индийскому DASS Jeder, дер (Ehrlich) унд оленем индийскому Etwas цу Финден, Dann WIRD эр Geduld für Etwas ин-дер-Suche belohnt Верден, умирают über Ehrlichkeit (UND Schwere) Geht шляпу.
Zehnte , sollte эр умереть Zusammengehörigkeit KENNEN, умирают Liebe Zu Аллаха Und Seine Freude в Сечи Селбст, ALS эр geduldig Ist. Венна Готт membersamai Человек, Dann Синд алле Formen дер Belästigung унд Gefahren, умирают Keiner VON Ihnen konnten menolaknya- фон МЧХ Weg geschoben Верден. Аллах дер Erhabene САГТ:
Und Аллах liebt фильеры standhaft
"Аллах liebt diejenigen, умирают Patienten Синде." (QS Али Имран. 146).
Elfte , эр sollte Wissen, Дасс Geduld Teil де Glaubens IST. Deshalb sollte эр мит Айнем Glauben einiger Rache ersetzen Sie Nicht. Als эр Пациент войны, Dann шляпа эр ден Glauben дер Schande (fehlende) цу erhalten. Und Аллах вирда Jene, умирают Glauben verteidigen.
Zwölfte , эр sollte Wissen, Дасс умереть Geduld, Дасс эр Strafe унд сделайте Репрессии GEGEN Ihre eigenen Wünsche Дурхом. Dann, Венна умирают Lust unschlagbar, sicherlich NICHT в дер Lage Leidenschaften фон Versklavung унд nahmen IHN Gefangen, унд stürzte Сечи в ден Руина.
Als эр ауф умереть Wünsche унд фон besiegt МЧХ bückte Сечь унд hören, Werden умереть Leidenschaften begleiten IHN Иммера IHN цу vernichten, Венна эр умереть Barmherzigkeit неводами Неггп begehrt.
Geduld enthalten Beschränkungen für ден Launen Dieser Dämonen (infiltrieren INNEN). Так же (Венна Geduld läuft), Dann вирда умереть Regierung умереть Герцен gewinnen унд умереть Armee WIRD разительный унд gestärkt Верден, поэтому Дасс алле Feinde Werden ausgestoßen вирда.
Тринадцатый , Liess IHN Wissen, Дасс, Венна эр geduldig IST, Dann Sicher Аллах für Einen Vormund. Так IST Готт дер Хэлфер Эйнес Jeden Menschen, geduldig цу зет унд Jede Человек übergeben, умирают IHN цу Готт цу mißhandeln.
Diejenigen, умирают Ihre eigenen Wünsche цу verteidigen (Vergeltung цу üben), вирда эр Гебен, Сечь цу сейнер eigenen похоть, так Würde Sie невод Assistentin.
Венна Ja, был умереть Ситуация Эйнес Маннес зет, дер Аллах половина, IST дер Beste Хэлфер мит фон Эйнем Assistenten половину, умирают утра meisten gefährdeten begehrt?
Vierzehnte , Geduld WIRD Дурхом Эйн Ende дер Gewalt унд äußerte Sein Bedauern über ден Feind geführt Werden унд цу führen diejenigen tadeln, умирают Menschheit bedrücken. Так, nachdem эр Сечь цу verletzen, Werden умереть Missetäter в Айнем Zustand дер Verlegenheit цу denen, умирают Opfer Haben Wieder. В ähnlicher Вайзе WIRD эр невод Taten bereut, Auch Венна кубик Missetäter в Айнем Энген Фройнд дер Unterdrückten gedreht Верден. Das IST умереть Bedeutung де Wortes Аллах Та'аля ,
я Wehre дас Böse IST Бессер, Венна умереть Feindschaft Zwischen реж унд МЧХ Wie Ein Schutz интимом (34) унд нур diejenigen, умирают Patienten унд Синд verhängt verhängt нур мит großem Глюк (35)
"Wehre (дас Böse) мит дем, был Бессер IST, Dann plötzlich Menschen Zwischen реж унд МЧХ IST Feindschaft scheint Эйн зеЬг treuer Фройнд geworden цу зет. Die Eigenschaften Синд entweder Nicht außer denen gewährt, умирают geduldig Синд, унд Keiner вирда эс außer denen gewährt, умирают Haben Эйн großer Vorteil ". (QS Fushshilaat: 34,35.).
Fünfzehnte , Manchmal Rache Auch Эйн Grund зет, умирают Verbrechen де Feindes геген IHN hinzufügen würde. Es würde Auch stärken Impuls Wünsche унд beschäftigt Geist дер verschiedenen Formen дер Vergeltung цу Denken, умирают Wie умирает часто geschieht, модули Leben gerufen Верден.
Als Ihre Geduld унд verzeihe МЧХ diejenigen, умирают Шлехт behandeln, Dann вирда эр OBEN AUS verschiedenen Formen фон Hässlichkeit geschützt Верден. Haben Einer, würde versteht, Schon гар Nicht Gefährliche Sache сделайте entschieden.
Wie Viele дер Rache, умирают Eine Vielzahl фон Убель Вирфт, умирают нур Schwer Durch ден КАРТОШКА blockiert Верден. Und Wie Viele Seelen, Reichtum унд цу Ruhm denen, умирают diselamatkn Венна дер Weg дер Vergebung Unrecht geschehen IST.
Sechzehnte , ин - дер - Tat vertraute Rache сделайте Mussen geduldig Sein унд Nicht в Tyrannei цу verfallen. Weil Wünsche Nicht ин - дер - Lage Sein, Rache унд Gerechtigkeit цу nehmen, sowohl в Bezug Ауф Wissen (Die Lust Keine Parameter шляпу, умирают МЧХ nachgewiesen Werden muß, DASS Rache тат, войну в Übereinstimmung мит дер Ungerechtigkeit, умирают МЧХ passiert ист.) Und Anforderungen (дк в Bezug ауф умереть в Bezug ауф ден Willen, Wünsche дер Rache IST в ден meisten Fallen).
Manchmal Синд умереть Wünsche NICHT ин-дер-Lage Сечи в Rache цу begrenzen, ден Ebenen нах erlaubt, Wie Зорн (ALS Rache) Werden цу Fuß мит seinem Besitzer в дем Masse, Nicht bestimmt Werden канн (Aggressoren). Сомит Wieder Позиция, Сечь ALS Partei дер Unterdrückten, умирают ауф Hilfe Warten, унд умереть Herrlichkeit, verwandelte Sie в ден Tyrannen, дер умирают Verwüstung унд Qual erhalten.
Siebzehnte , Ungerechtigkeit вирда Vielzahl фон сделайте Gründen gelitten, умирают Sunde beseitigt Одер им Rang erhöht. Deshalb WIRD, Венна эр Rache войны унд Nicht geduldig, Dann вирда Diese Geißel Nicht Sunde beseitigen унд tidakpula им Rang erhöht.
Восемнадцатый , Geduld унд Vergebung репетит Эйн starkes Team, даш IHN им Angesicht де Feindes цу Helfen.
Sicherlich IST Jeder Пациент унд Haben diejenigen, умирают verzeiht МЧХ Шлехт behandeln, Dann вирда невода Haltung Eine Schande für Сечи Селбст produzieren унд fürchten ден Feind геген Сечь Селбст унд невод Männer. Dies liegt Daran, Menschen Werden Nicht Schweigen геген дас Unrecht, дас ист geschehen, Auch Венна умереть Unterdrückten Schweigen. Венна умереть Rache Drückten, вирда умереть Priorität фон МЧХ цу entkommen зет.
Даэр können Sie Einige Leute Финден, Венна эр beleidigt Одер Andere verletzen, вирда умереть Nachfrage эр, Дасс умереть Akzeptanz ALS умирают Opfer шляпу. Венна умирают эс bedrückt gewähren, Dann вирда эр erleichtert Fuhlen унд spürte умереть Последний дер Vergangenheit Verloren.
Девятнадцатый , Венна умирают Partei, ден Feind цу vergeben geschadet, Dann дас Herz де Feindes вирда erkennen, Дасс умереть Позиция дер Unterdrückten в ИГД Синд унд эр шляпой умереть Vorteile дер Ungerechtigkeit erntete, умирают geleistet Würde. Так вирда дер Feind Immer wahrnehmen, Дасс невода Eigene Позиция в дер Позиция войны, умирают Opfer шляпу. Und natürlich IST умирает Eine Priorität, унд умереть Herrlichkeit дер Vergebung.
Двадцатый , Венна Begnadigung сделайте, Dann IST умирает разыгранная Haltung, умирают Eine Breite Palette VON Anderen Vorteilen цу produzieren, поэтому Дасс умереть Vorteile WIRD Weiter wachsen.
Tatsächlich IST дер Lohn für Jede разыгранная Tat Kontinuität Гуте (Gute, умирают Weiter), ALS Belohnung für сделайте jedes Übel Kontinuität Nachteile IST (против Fortsetzung). Und Manchmal IST умирает умереть Ursache für Sicherheit унд dauerhaften Erfolg. Als Ihre Рэйч, алле вирда эс нур фон МЧХ цу entkommen.
Gelobt сеи Готт, Дасс невода Gnade Герехт IST [4]
Quelle:
Übersetzt AUS DEM Protokoll фон Ахмад бин Абдель Халим аль Haroni Шейх аль-Ислам Ибн Теймийа, MOGE Аллаха barmherzig мит ден Menschen-
Übersetzer: Мухаммад Нур Ichwan мусульманином