AMALAN UNTUK MURAH REZEKI

Amalan Yang Dapat Membuka Pintu-pintu Rezeki

Semua orang mahu hidup dengan memperolehi rezeki yang melimpah luah, hidup dengan kemewahan dan sentiasa mempunyai wang untuk membelanjakan segala keperlua dalam kehidupan. Oleh itu sebilangan besar dari kalangan kita bekerja keras siang dan malam mengejar rezeki.

Kadang kala kita melengah-lengahkan solat kerana pada masa itu aktiviti perniagaan cukup laris seperti apa yang berlaku di pasar-pasar malam. Malah ada yang tidak kuat imannya terus meninggalkan solat maghrib kerana takut kerugian. Ini adalah diantara sifat orang yang tidak begitu yakin dengan ketentuan Allah bahawa rezeki kita adalah ketetapan dari Allah. Walapun kita telah berusaha dengan sekuat mungkit tetapi jika tidak diizinkan Allah rezeki kita juga tidak akan bertambah.

Padahal Allah swt. telah menjamin rezeki setiap makhluk-Nya. ”Dan tidak ada suatu makhlukpun di bumi melainkan Allah-lah yang memberi rezekinya, dan Dia mengetahui tempat berdiamnya dan tempat penyimpanannya. Semuanya tertulis dalam kitab yang nyata (Lauh Mahfuzh)” (QS. Hud 6).

Allah swt. mengingatkan, ”Syaitan menjanjikan (menakut-nakuti) kamu dengan kemiskinan dan menyuruh kamu berbuat kejahatan (kikir); sedang Allah menjanjikan untukmu ampunan dari-Nya dan karunia. Dan Allah Maha Luas (karunia-Nya) lagi Maha Mengetahui” (QS. Al Baqarah 268)

Oleh itu ungapan yang mengatakan mencari rezeki itu adalah susah peru di ubah dengan sikap yang lebih optimis dan yakin bahawa Allah Maha Pemurah. Kita perlu ubah minda mencari rezeki dengan mengatakan  ”Di dunia ini karunia-Nya melimpah ruah. Allah swt. Maha Mencukupi. Dunia tidak akan kehabisan rezeki halal, buat apa cari yang haram?” Kewajiban kita hanya berusaha semaksimal mungkin mencari karunia-Nya. Sebab, kita tidak tahu berapa Allah menjatah rezeki-Nya untuk kita. Berikut ini adalah sebahagian amalan yang dapat membuka pintu-pintu rezeki yang diajarkan Allah dan rasul-Nya: 

1. Memperbanyak Istighfar

Allah berfirman, ”Maka aku (Nuh as, Red.) katakan kepada mereka, ’Mohonlah ampun (istighfar) kepada Tuhanmu. Sesungguhnya Dia adalah Maha Pengampun niscaya Dia akan mengirimkan hujan kepadamu dengan lebat dan membanyakkan harta dan anak-anakmu, mengadakan untukmu kebun-kebun dan mengadakan (pula di dalamnya) untukmu sungai-sungai” (QS Nuh 10-12). 

Al Qurthubi menafsirkan, “Dalam ayat-ayat di atas, terdapat dalil yang menunjukkan bahwa istighfar merupakan salah satu sarana dilimpahkan-Nya rezeki dan hujan.” Rasulullah saw. bersabda, “Barang siapa memperbanyak istighfar niscaya Allah menggantikan kesempitan menjadi jalan keluar, setiap kesedihan menjadi kelapangan, dan Allah akan memberinya rezeki dan arah yang tiada disangka-sangka” (HR. Abu Dawud).

2. Bertakwa

“Barang siapa yang bertakwa kepada Allah niscaya Dia akan mengadakan jalan keluar baginya. Dan (Dia) memberinya rezeki dan arah tiada disangka-sangkanya” (QS. Ath Thalaq 2-3). Ibnu Katsir menafsirkan, ”Maknanya, barang siapa yang bertakwa kepada Allah –dengan melakukan apa yang diperintah-Nya dan meninggalkan apa yang dilarang-Nya– niscaya Allah akan memberi jalan keluar serta rezeki dan arah yang tiada disangka-sangka yakni dari arah yang tidak pernah terlintas dibenaknya.”

3. Bertawakkal kepada Allah swt.

“Sungguh seandainya kalian bertakwakal kepada Allah sebenar-benarnya niscaya kalian akan diberi rezeki sebagaimana rezeki burung-burung. Mereka berangkat pagi-pagi dalam keadaan lapar dan pulang sore hari dalam keadaan kenyang” (HR. Ahmad, Tirmidzi). Tawakkal berarti kesungguhan hati dalam bersandar kepada Allah swt. untuk mendapatkan kemaslahatan serta mencegah bahaya, baik menyangkut urusan dunia maupun akhirat.

4. Rajin beribadah 

Nabi saw. bersabda, “Sesungguhnya Allah berfirman, ’Wahai anak Adam! Beribadahlah sepenuhnya kepada-Ku. Niscaya Aku penuhi (hatimu yang ada) di dalam dada dengan kekayaan dan Aku penuhi kebutuhanmu. Jika tidak kalian lakukan, niscaya Aku penuhi tanganmu dengan kesibukan dan tidak Aku penuhi kebutuhanmu (kepada manusia)” (HR. Tirmidzi, Ahmad, Ibnu Majah).

5. Mengerjakan  Haji dan Umrah

“Lanjutkanlah haji dengan umrah karena sesungguhnya keduanya menghilangkan kemiskinan dan dosa sebagaimana api dapat menghilangkan karat besi, emas, dan perak. Dan tidak ada pahala haji yang mabrur itu kecuali surga” (HR. Ahmad, Timidzi, Nasa’i).

6. Banyak bersilaturahim

Nabi saw. bersabda, “Siapa yang ingin dilapangkan rezekinya dan diakhirkan ajalnya (dipanjangkan umurnya) maka hendaklah ia menyambung tali silaturahim” (HR. Bukhari).

7. Banyak Sedekah

“Dan barang apa saja yang kamu nafkahkan maka Allah akan mengantinya dan Dialah Pemberi rezeki yang sebaik-baiknya” (QS. Saba 39). 

Ibnu Katsir menafsirkan, ”Betapapun sedikit yang kamu nafkahkan dari apa yang diperintahkan Allah kepadamu dan apa yang dibolehkan-Nya, niscaya Dia akan menggantinya di dunia, dan di akhirat engkau akan diberi pahala dan ganjaran.”

Nabi saw. bersabda dalam hadist qudsi, “Allah swt. berfirman, ’Wahai anak Adam, berinfaklah niscaya Aku berinfak (memberi rezeki) kepadamu” (HR. Abu Daud).

8. Menafkahi Penuntut Ilmu
Anas bin Malik ra berkata, “Dulu ada dua orang bersaudara pada masa Rasulullah saw. Salah seorang menuntut ilmu pada majelis Rasulullah saw., sedangkan yang lainnya bekerja. Lalu saudaranya yang bekerja itu mengadu kepada Rasulullah saw. (lantaran ia memberi nafkah kepada saudaranya itu). Maka Nabi saw. bersabda, “Mudah-mudahan engkau diberi rezeki dengan sebab dia” (HR. Tirmidzi, al-Hakim).

9. Membantu Orang-orang Lemah (dhuafa)

Rasulullah saw. bersabda, “Bantulah orang-orang yang lemah karena kalian diberi rezeki dan ditolong lantaran orang-orang lemah di antara kalian” (HR. Muslim, An Nasai).

10. Hijrah di Jalan Allah
“Barang siapa hijrah di jalan Allah, niscaya mereka mendapati di muka bumi ini tempat hijrah yang luas dan rezeki yang banyak…” (QS. An Nisa 100).(dari berbagai sumber)

Kesimpulanya tindakan sebahagian daripada kita yang berkerja keras untuk memperolehi mezeki yang banyak sehiggakan kita mengabaikan solat dan lain-lain amal kebajikan adalah satu tindak yang kurang tepat. Perbatan sebegini berlaku keran kejahilan kita dan kita dihantui oleh perasaan takut hilang punca rezeki. Sedangakan amalan yang betul adalah megutamakan solat dan amal ibadat kepada Allah dahalu dan barulah kita mencari rezeki yang halal di atas muka bumi ini, kita juga perlu memperbanyakkan sedekah dan membantu orang yang dalam kesusahan. insyaAllah rezeki yang telah dijanjikan oleh Allah akan datang tanpa di duga puncanya apabila tiba masa kita memerlukannya.

Pengalaman peribadi penulis , rezeki akan datang dengan sendirinya semasa diri ini lebih mendekati Allah dan mengutamakan ibadat wajib seperti solat di awal waktu secara berjemaah lima waktu sehari. Pernah berlaku semasa ketiadaan wang, kita terus meberi derma dan bila tiba masanya ada sahaja puca yang membolehkan wang kita yang kurang kerana menderma itu bertambah dengan berlipat ganda.

Wallahu’alam.

CARA SOLAT SAMBIL BERBARING - PESAKIT

Solat adalah tiang agama, ianya mesti dilakukan selagi kita kewajipan sebagai hamba Allah yang diciptakan untuk mengabdikan diri kepada-Nya.

Jika kita sakit Islam memberi kelonggaran mengerjakan sembahayan setakat mana kemampuan kita, umpamanya jika sakit teruk kita hanya berbaring, maka kita boleh mengerjakan solat secara berbaring.. caranya sebgaimana gambar yang dilampirkan bersama ini.

Janganlah kita ambil mudah dengan memberi alasan bahawa kita sakit solat boleh di tinggalkan begitu sahaja. dengan alasan kita dalam kesusahan. walahal kita dibenarkan mengerjakan solat secara berbaring. oleh itu perlulah kita tingkatkan ilmu angama dari masa ke semasa.

Jika kita mengetahui caranya kita tidak akan tinggalkan solat pada setiap masa. dan masa kita sakit ini adalah masa yang paling sesuai untuk muhasabah diri dan meminta keampunan dengan Allah terhadap dosa-doasa kita di masa lampau. Ingalah bahawa doa orang yang sakit dianrata doa yang mudah di makbulkan Allah.


Wallahualam.

SOLAT SAMBIL MENDUKUNG ANAK - Islam itu mudah.

SOLAT SAMBIL MENDUKUNG ANAK"

Sejak kebelakangan ini kedengaran berita tentang anak-anak kecil yang telah diclulik oleh pihak-pihak tertentu dengan tujuan untuk mendapat wang samada melalui minta wang tebusan dari ibu bapa mereka.; oleh itu Islam sebagai satu agama yang  tidak menyushkan umatnya. di bawah ini disediakan gambar yang memerlihatkan cara soalt sambil mendukung anak.

 c

Cabaran hidup berkeluarga

SESEORANG yang beriman itu perlu yakin kepada ketentuan Allah SWT.

\

INI adalah dua contoh yang ekstrim. Dalam kebanyakan masa, kita semua dibesarkan dalam sebuah kehidupan yang sederhana. Dalam kehidupan yang serba sederhana, kita tidak pernah terlupa bersyukur kepada Allah SWT dengan apa yang telah dikurniakan dan kita tidak pernah berhenti berdoa kepada-Nya supaya Dia terus memberkati kehidupan kita dengan anugerah kebahagiaan dan kesejahteraan.

Sebenarnya, apa yang kita impikan ialah sebuah kehidupan yang mawaddah warahmah dan sakinah. Sebagai manusia, sikap suka membanding-bandingkan kehidupan kita dengan orang lain adalah perkara biasa. Namun, perbandingan hanya bertujuan untuk menyerlahkan sikap suka bersaing dan keinginan kepada yang lebih baik tanpa melupakan hakikat bahawa segala sesuatu yang diingini atau dihajati itu hanya boleh menjadi kenyataan dengan izin-Nya. Jika Allah SWT tidak mengizinkan ia tidak akan berlaku.

Dalam kebahagiaan yang kita kecapi ini, hanya Allah SWT yang tahu apakah dugaan yang bakal tiba kepada kita. Seorang sahabat saya kehilangan dua daripada empat orang anaknya serentak dalam satu kemalangan jalan raya. Ketika kejadian itu, saya percaya sebagai manusia biasa, dia juga tertanya apakah hikmah di sebalik dugaan itu?

Apabila anak sulungnya berkahwin, Allah SWT takdirkan dia mendapat sepasang cucu kembar seiras. Siapalah yang akan dapat menjangka, jika Allah ambil sesuatu daripada kita, Allah SWT akan kembalikan dalam bentuk yang lain kerana daripada Allah kita datang dan kepada-Nya kita akan kembali.

Hidup ini penuh cabaran dan kekuatan seseorang itu ialah kekuatannya menerima dugaan Allah SWT dengan bersabar dan bersyukur kerana pada ketika kita diduga, kita tidak akan dapat merasa hikmahnya sehingga kita mendapat hikmah tersebut.

Lantaran itu, seorang Islam itu perlu yakin kepada ketentuan Allah SWT. Kita yakin dan beriman kepada Allah, Pencipta alam semesta, Allah yang Esa. Kita sentiasa berusaha memperbaiki diri dan keluarga supaya berada di dalam keberkatan-Nya sentiasa. Tiada siapa yang boleh mengubah hidup kita selain diri kita sendiri berusaha mengubahnya dan berdoa kepada-Nya supaya usaha kita beroleh kejayaan. Jika sudah ada usaha selainnya adalah hak-Nya.

Kehidupan kita ini penuh dengan cabaran. Tiada seorang manusia pun yang dalam kehidupannya tidak diduga atau melalui cabaran dalam kehidupan, walau bagaimana kaya atau berilmu pun mereka. Dugaan Allah SWT datang dalam pelbagai bentuk. Tabiat manusia, apabila berada dalam kemewahan dan kesenangan, mereka jarang mengingati-Nya. Apabila jarang mengingati Allah SWT, maka hati akan keras. Ia akan sering melakukan kemungkaran kerana ia senang dihasut syaitan.

Mengingati Allah SWT bukan sahaja melalui solat, ia adalah tiang segala amalan. Mengingati-Nya melalui solat adalah kewajipan namun mengingati Allah dalam semua urusan kehidupan dan sentiasa mensyukuri segala anugerah-Nya.

Setiap orang tanpa mengira kedudukan akan melalui cabaran daripada Allah SWT dalam bentuk yang berbeza. Setiap dugaan Allah SWT datang dengan hikmahnya yang tersendiri dan kekuatan seseorang yang diduga ialah sejauh mana ia bersabar dan bersyukur dengan ketentuan-Nya.

Kes 1

A dilahirkan dalam sebuah keluarga yang sederhana mewah. Dari kecil dia sudah ada pembantu rumah mengurus dirinya dan keperluan asasnya kerana ibu bapanya sibuk bekerja. Begitu pun, ibu bapanya masih ada masa untuknya dan dia dimewahkan dengan kebendaan dunia. Allah menyayanginya kerana ibu bapa mencarikan guru agama untuk dia belajar agama di rumah. Apabila dia bersekolah dan mula bercampur dengan lebih ramai orang, dia mula terpengaruh terutama dengan rakan sebaya yang sama mewah dan kurang didikan agama. A mula berjinak dengan rokok, dadah dan arak serta berfoya-foya.

Daripada segi akademik, A tetap cemerlang kerana dia memang pandai, ditambah dengan kehadiran guru tuisyen di rumah setiap hari. Nasibnya lebih baik kerana dihantar belajar ke luar negara. Lantas di luar negara dia terus hanyut tetapi dia masih berjaya dalam pelajarannya. Ibu bapa masih merasa amat berbangga dengan A.

Dalam kes A pendidikan agama asas yang diterimanya daripada guru agama menyebabkan timbul rasa bersalah A apabila dia melakukan perkara keji yang dilarang Allah SWT. Namun, A tiada kekuatan keimanan kerana keimanan itu lahir daripada keupayaan A mengenal Allah serta dikuatkan dengan solat dan amalan-amalan wajib dan sunat sepanjang hari.

Naluri keislaman A akan sentiasa membuat dia rasa bersalah dan terganggu, namun hasutan syaitan tetap dapat melemahkan naluri Islamnya kerana A tidak memupuk keimanannya itu. A juga tidak pernah sujud bersyukur kepada-Nya setiap kali dia mendapat keputusan peperiksaan yang baik dan dikelilingi kemewahan hidup.

Akhirnya, A pulang ke Malaysia, menjawat jawatan tinggi, bertemu jodoh dengan gadis pilihan yang sekufu. Di alam rumah tangga dan perkahwinan, A mula mendapat dugaan Allah SWT. Dia tahu akan tanggungjawab terhadap isteri dan anak. Dia mahu anaknya hidup bahagia, selamat dan tidak tersasar.

Dalam kes A, dugaan paling hebat ialah apabila isterinya ingin hidup bebas sama seperti sebelum berkahwin seperti, bertemu kawan-kawan, sesuka hati balik ke rumah ibu bapa tanpa meminta izin suami. A mula mencari pandangan, ingin tahu hukum tentang perkahwinan dan itulah cabaran hidup paling hebat yang pernah A alami. Dia tidak pernah menyangka wanita yang dicintai dan nikahi itu, mahu hidup bebas dan sebagai suami dia merasa cemburu isteri keluar dengan lelaki lain, sedangkan dia (A) adalah suaminya.

A tidak keharuan kerana selepas enam bulan berkahwin isteri memohon untuk diceraikan kerana tidak betah hidup dibelenggu perkahwinan. Dugaan hebat ini menyebabkan A tidak dapat memberi tumpuan kepada pekerjaan. Bagaimana A hendak menghadapi cabaran ini? Jika dia memilih hasutan syaitan, dia akan mengambil dadah dan minum arak. Namun jika dia ada kekuatan keimanan, dia akan bersolat hajat dan bermunajat memohon kepada Allah SWT petunjuk agar dapat membuat keputusan yang baik.

Kes 2

B datang daripada keluarga yang susah. Ibu bapanya petani dan dia mempunyai adik-beradik yang ramai. Sebagai anak sulung, dia hampir terpaksa berhenti sekolah kerana ingin memberi laluan kepada adik-adik. Dia anak yang pandai dan B juga sentiasa mendapat keputusan cemerlang.

Daripada sudut agama B diajar sendiri oleh ibu bapa di rumah. Dia sering menjadi imam di rumah, apabila ayahnya ke masjid. Dia bekerja sambilan di sebelah petang untuk menambah pendapatan keluarga. Akhirnya dia ke universiti. Di universiti, cabaran B ialah dia perlu bekerja untuk terus belajar, walaupun dia mendapat biasiswa kerana wang itu perlu dihantar ke kampung untuk bantu ibu bapa.

Dia telah mula bertanggungjawab walaupun dia belum bekerja. Dia sentiasa ingat bahawa Allah telah menentukan segalanya, namun dia bertekad menukar kehidupannya daripada susah kepada senang. Dia mahu ibu bapanya merasa hidup mewah. Dalam kesibukan belajar dan bekerja dia juga sering tertinggal solat kerana keletihan.

Hati kecilnya sering berbisik kenapa Allah SWT melahirkannya miskin dan susah. Jarang sekali dia bersyukur bahawa dengan takdir Allah lah dia dapat belajar dan berjaya dan masih boleh bekerja. Takdir Allah tidak berhenti di situ. Di IPT, B jatuh cinta dengan seorang gadis dari keturunan bangsawan. Tentulah pipit tidak layak terbang bersama helang. Cintanya tidak kesampaian kerana ibu bapa gadis itu menolaknya sebagai calon menantu sebelum dia masuk meminang pun.

B tambah tertekan. Rasa benci kepada orang berada sangat tinggi sedang dia juga berusaha mahu menjadi kaya dan senang. Kebencian itu adalah pemangkin untuk dia berusaha kuat sehingga dia menjadi seorang yang berjaya dan kaya. Dia dihormati dan disanjung. Dia beri segala kemewahan itu kepada ibu bapa dan adik-beradiknya. Dia berkahwin dan apabila mendapat anak, dia tidak mahu anaknya merasa susah sedikit pun seperti yang pernah dilalui.

B membenci dan cemburu dengan orang yang lebih kaya daripadanya dan dia juga membenci kemiskinan. Akhirnya dia hidup serba tidak kena kerana dia terlupa bersyukur kepada Allah SWT.

Dari kedua cerita di atas memperlihatkan kepada kita bahawa cabran dalam kehidupan ini perlu di atasi dengan ilmu, iman dan taqwa. Jika kita sahaja berilmu tetapi iman tidak kuat boleh menjadikan kita lupa daratan dan lebih menjurus kepada mencari kelebihan keduniaan. Lupa kepada takdir dan ketentuan Allah. Orang yang sebegini ia akan di hasut oleh syaitan untuk menjadi ego dengan kelebihan seperti ilmu dan kekayaan yang di perolehinya. Ia merasakan semua itu diperolehi atas daya usaha nya sendiri. Walahal yang  memberi semua iatu adalah Allah SWT.

Oleh itu untuk berjaya dalam menghadapi cabaran kehidupan kita perlu ada ilmu agama dan juga ilmu keduniaan. Bila di blend kedua-dua ilmu itu dalam setiap langkah untuk menghadapi leku-liku dalam kehidupan kita tidak akan tersasar jauh dari garis panduan yang di tetapkan oleh Allah melalaui syariatNya dan juga kita dapat mengatasi segala masalah dengan menguna ilmu keduniakan seperti pengurusan masa, stress, motivasi diri dan sebagainya. Bilamana kita menghadpi ujian kita tidak mudah kecewa dan putus asa didamaping itu redah dengan ketentuan Allah dan selalu menghisbah diri untuk memperbetulkan diri  untuk mengingkatkan lagi ibadat kepada Allah. Jika inilah sifat kita dalam kehidupan akan lahir sifat ikhlas, sabar dan redah dalam menempuh apa jua cabaran dalam kehidupan.

Mereka yang punya sifat sebegini akhirnya akan memperolehi kejayaan hidup di dunai dan juga kebahagiaan di akhirat. Mereka akan medapat redha Allah. Insyaallah.

Wallahu’alam.

Sumber:

Artikel Penuh: http://ww1.utusan.com.my/utusan/Bicara_Agama/20140924/ba_02/Cabaran-hidup-berkeluarga#ixzz3hZjpIWxd 

Hukum Bersuci dengan DRY CLEAN

Kehidupan kita di zaman kemajuan teknologi ini telah  dapat memudahkan kerja dalam mengatur kehidupan seharian. Kadangkala penciptaan mesen dan peralatan elektronik untuk mempercepatkan proses kerja-kerja seharian di rumah. Oleh itu ramai daripada kita mengambil kesempatan menggunakan kemudahan ini untuk memgatasi masalah masa yang begitu sibuk. Umpamanya untuk membersih baju terutama baju yang mengggunakan fabric yang mahal seperti sutera keadah pembesihan yang digunakan ialah dry cleaning.

Sehubungan itu bagi mereka yang begitu mengambil berat tentang hokum halal haram timbul persoalan adakah cara pencucian seperti ini sah disis syarak atau sebaliknya. Bila timbul situasi sebegini kita perlu merujuk kepada pihak yang berotariti untuk memdapat fatwa yang sahih seperti JAKIM.

Dibawah ini saya perturunkan fatwa yang telah dikeluarakan oleh pihak berwajib untuk menjelaskan kedudukan dari segi syarak.

Hukum menghantar baju/pakaian  untuk dry cleaning itu adalah harus.Ulamak fekah daripada pelbagai mazhab, syafie, maliki, abu hanifah merumuskan kaedah penyucian bukannya  lagi  tertumpu kepada air dan bahan pencuci semata-mata tetapi umat Nabi Muhammad saw beruntung kerana diberi  pilihan selain daripada membasuh mereka juga boleh membersihkan melalui teknik dry cleaning,Tetapi dengan syarat jika pakaian/baju tersebut memang ada najis ia perlu dibersihkan terlebih dahulu  sebelum  teknik dry cleaning ini digunakan.Wallahu a’lam.

Rujuk kitab syarah bulughul maram edisi  saudi (terbaharu)

Wallahu’alam.

Sumber: http://kemusykilan.islamgrid.gov.my/questions/view/59951

HUKUM MELAKUKAN ONANI DALAM ISLAM

Hukum Onani Lelaki & Wanita

Pada akhir zaman ini, kemajuan komunikasi seperti telefon pinter, internet, Whatapps, instrogram dan sebagainya membolehkan segala berita, gambar  dan vedio di kongsi bersama oleh rakan dari semerata tempat di dunia ini. Kadangkala terdapat berita, gamabar dan vedio yang berunsur negetif sperti lucah dan mengairahkan. Keadaan ini mendedahkan anak muda dan belia kepada perkara perbuatan maksiat seperti perbuatan zina.

Setengah daripada mereka yang terlibat yang mempunyai kesedaran  rasa malu dan takut kepada dosa, mereka dapat mengawal nafsu untuk menjauhi perbuatan yang tidak bermoral ini. Sungguhpun begitu, kadangkala oleh kerana perkara ini disua beberap kali oleh mereka yang tidak bertanggung jawah dan timbul perasaan anak muda untuk mengetahui pada mulanya dan akirnya akan terjebat dan seterusnya akan ketagih, pada masa itu nafsu syahwat juga sukat untuk di kawal. Salah satu alternatif bagi mengelakkan berlaku zina maka tindakan memuaskan nafsu di lakukan melalui onani sama ada oleh lelaki atau wanita.

Di artikel ini saya telah mengambil tulisan oleh Ustaz Zainuddin untuk perkonsian bersama bagi mencegah perbuaatan ini dan dilihat dari kontek hokum yang ditetapkan oleh Islam.

Berikut adalah jawapan yang pernah diberikan oleh Syeikh Dr Yusof Al-Qaradawi :-

Kadang-kadang darah pemuda bergelora, kemudian dia menggunakan tangannya untuk mengeluarkan mani supaya alat kelaminnya itu menjadi tenang dan darahnya yang bergelora itu menurun. Cara semacam ini sekarang dikenal dengan nama onani (bahasa Arabnya: istimta' atau adatus sirriyah).

Kebanyakan para ulama mengharamkan perbuatan tersebut, di antaranya Imam Malik. Beliau memakai dalil ayat yang berbunyi:

"Dan orang-orang yang memelihara kemaluannya kecuali terhadap isterinya atau hamba sahayanya, mereka yang demikian itu tidak tercela. Tetapi barangsiapa mau selain yang demikian itu, maka mereka itu adalah orang-orang yang melewati batas." (Al-Mu'minun: 5-7)

Sedang orang yang onani adalah melepaskan syahwatnya itu bukan pada tempatnya.

Sedang Ahmad bin Hanbal berpendapat, bahawa mani adalah barang lebihan. Oleh karena itu boleh dikeluarkan, seperti memotong daging lebih.

Pendapat ini diperkuat oleh Ibnu Hazm. Tetapi ulama-ulama Hanafiah memberikan Batas kebolehannya itu dalam dua perkara:

Karena takut berbuatan zina.

Karena tidak mampu kawin.

Pendapat Imam Ahmad ini memungkinkan untuk kita ambil dalam keadaan gharizah (nafsu syahwat) itu memuncak dan dibimbangkan akan jatuh ke dalam haram. Misalnya seorang pemuda yang sedang belajar atau bekerja di tempat lain yang jauh dari negerinya, sedang pengaruh-pengaruh di hadapannya terlalu kuat dan dia bimbang akan berbuat zina. Karena itu dia tidak berdosa menggunakan cara ini (onani) untuk meredakan bergeloranya gharizah tersebut dan supaya dia tidak berlaku zina.

Tetapi yang lebih baik dari itu semua, ialah seperti apa yang diterangkan oleh Rasulullah s.a.w. terhadap pemuda yang tidak mampu berkahwin, iaitu kiranya dia memperbanyak puasa, dimana puasa itu dapat mendidik beribadah, mengajar bersabar dan menguatkan kedekatan untuk bertaqwa dan keyakinan terhadap penyelidikan (muraqabah) Allah kepada setiap jiwa seorang mu'min. Untuk itu Rasuluilah s.a.w. bersabda sebagai berikut:

"Hai para pemuda! Barangsiapa di antara kamu sudah ada kemampuan, maka kahwinlah sebab dia itu dapat menundukkan pandangan dan memelihara kemaluan; tetapi barangsiapa tidak mampu, maka hendaknya ia berpuasa, sebab puasa itu baginya merupakan pelindung." (Riwayat Bukhari)

Dipetik dari kitab al-Halal wal Haram fil Islam

Walaupun demikian, berikut adalah ulasan lanjut saya ( sila buka ) :-

Terlalu banyak persoalan berkenaan onani ini. Kotak email dan ruangan komentar di web saya ini juga tidak terlepas dari pertanyaan seumpama ini. Ada sebahagiannya terpaksa saya dan admin 'delete' kerana bahasa dan bentuk soalannya yang kurang sesuai.

Antara soalan-soalannya :-

1)      " ...ustaz, saya ada masalah yang menimpa diri saya semalam iaitu saya telah melakukan onani di siang hari bulan ramadhan."

2)      "Assalammualaikum... Saya sudah berumur 24 tahun, saya sering beronani sebelum ini sehinggakan dalam satu hari pernah saya buat perkara keji ini sampai 3 kali oleh sebab terasa ghairah melihat perempuan yang seksi.

3)      "Saya tidak dapat menahan lalu saya melihat gambar porno untuk memuaskan nafsu saya dengan cara beronani. Dan ini pernah berlaku pada siang hari di bulan ramadhan.apa yang saya perlu buat dan apakah hukumnya serta hukumannya."

4)      "Saya juga ada masalah pasal onani ni oleh kerana terlalu menyesal dah perbuatan saya, saya telah bernazar untuk berpuasa 1 hari bagi setiap kali saya beronani."

5)      "Salam..ustaz adakah beronani perlu mandi wajib? apa bezanya air mazi dan mani?adakah kedua2 tu ada pada perempuan? harap ustaz dapat jelaskan.terima kasih"

6)      "Salam, saya sudah berkahwin tetapi tinggal berjauhan dengan isteri..kadang kala apabila teringatkan isteri saya, saya merasa ghairah dan kadang kala sehingga melakukan onani..apakah hukumnya?"

 gelora nafsu memamah umat Islam kini 

Sebeban Alasan

Dalam masa yang sama, adakalanya terlalu banyak pula alasan dan sebab yang diberikan oleh si penanya dengan harapan saya atau mana-mana individu yang ditanya akan mengatakan harus baginya.

"Seolah-olah ingin menjadikan kita sebagai jambatannya 'ke neraka', then kat akhirat dok tuding jari kepada kita" kata seorang rakan saya yang juga seorang penceramah aktif di Lembah Klang.

Selain hukum khas bagi perbuatan tidak sihat ini. Lebih dari itu, kebanjiran soalan-soalan sebegini menyebabkan saya menjadi semakin bimbang dengan keadaan umat Islam di Malaysia terutamanya.

Virus Bermula

Ia secara langsung menunjukkan umat Islam samada lelaki dan wanita sedang menghidap sindrom lemah kawalan nafsu syahwat seksual terhadap perkara nafsu syahwat yang haram.

Melayani syahwat dengan cara haram adalah salah satu punca kehancuran kemanisan solat, tanpa kemanisan solat, runtuhlah 'tiang agama' dalam diri seseorang, tatkala itu nafsu kebinatangan dan syaitan akan mula menguasai sehingga lahirlah manusia binatang seperti pembunuh Nurin Jazlin dan lain-lain.

Terdapat hadis yang mengingatkan melayani syahwat mata kepada yang haram sahaja akan menghancurkan kelazatan dan kemanisan iman.

ما من مسلم ينظر إلى محاسن امرأة ثم يغض بصره إلا أخلف الله له عبادة يجد حلاوتها

rtinya : Tiada seorang Muslim pun yang melihat kepada kecantikan wanita (aurat) kemudian ia mengalih pandangan matanya kecuali Allah s.w.t  akan memberikan kepadanya kemanisan dalam ibadahnya (Riwayat Ahmad & At-Tabrani , Ibn kathir, 3/283, Ibn Kathir & Al-Munziri : Dhoif dan Ibn Kathir berkata , boleh diguna dalam hal galakkan)

Juga disebut dalam sebuah athar :

النظر سهم مسموم من سهام إبليس

Ertinya : "Pandangan mata adalah panah beracun dari panahan Iblis" ( Mirqatul Mafatih, 1/255; Ruhul Ma'ani, 22/7)

Malah ia juga bakal merosakkan hati :-

كل عين باكيه يوم القيامه الا عينان عين غضت عن محارم الله

Ertinya : Setiap mata akan menangis di hari kiamat kecuali mata yang dilindungi (berpaling) dari perkara yang diharamkan Allah s.w.t" ( at-taysir bi Syarhi al-Jami' as-Soghir, 2/216 : Hadis Hasan)

Ketahuilah saudara-saudariku, melayani onani merupakan permulaan kehancuran hati seseorang. Merupakan salah satu permulaan kepada zina.

Ia sering diwarwarkan kononnya sebagai penyelamat dari zina, hakikatnya ia juga merupakan pintu mula kepada zina.

Ia adalah pintu mula seseorang berjinak dengan melayani nafsu syahwat seksual mereka tanpa menurut arahan Allah dan RasulNya. Nafsu yang tidak dikawal ini adalah sentiasa meminta lebih dan lagi, akhirnya akan menjerumus kepada menonton gambar pornografi, video, mengintai dan ditamatkan dengan zina yang tiada had kepuasannya. Memang itu sifat nafsu syahwat samada seksual ataupuan harta. Sekali ia dilayan, tiada lagi pintu puas.

Sebagaimana hadis yang telah saya bawakan dahulu iaitu :-

لو كان لابن آدَمَ وَادِيَانِ من مَالٍ لَابْتَغَى ثَالِثًا ولا يَمْلَأُ جَوْفَ بن آدَمَ إلا التُّرَابُ

Ertinya : Sekrianya anak Adam itu punyai dua lembah dipenuhi emas, nescaya sudah tentu mereka akan inginkan yang ketiga, dan tidak disumbatkan diperutnya tanah (mati)( Riwayat al-Bukhari , 5/2364 )

Demikian juga perihalnya dengan nafsu syahwat seksual. Ia merupakan satu penyakit dalaman yang serius. Saya cuba memperkemaskan huraian berkenaan onani walaupun jawapan Syeikh Dr Yusof Al-Qaradawi terhadap masalah Onani yang telah saya siarkan di web ini.

Kesimpulan pandangan terkuat oleh pelbagai kumpulan ulama mendapati bahawa hukum Onani adalah : -

1) satu perbuatan yang haram, tetapi ia bukanlah satu jenis dosa besar seperti zina, rasuah, riba, membunuh dan sebagainya.

Ia dianggap melepaskan nafsu bukan pada tempatnya, ia adalah ditegah oleh Allah s.w.t :-

وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ

Ertinya :  "dan orang-orang yang menjaga kemaluannya, kecuali terhadap istri-istri mereka atau hamba sahaya yang mereka miliki; maka sesungguhnya mereka dalam hal ini tiada tercela; Barang siapa mencari yang di balik itu maka mereka itulah orang-orang yang melampaui batas. ( Al-Mukminun : 5-7)

Allah menyifatkan orang yang memuaskan nafsunya dengan cara selain dengan isteri atau suami yang sah sebagai :-

a) Malumin : Ertinya : "tercela"

b) Al-'adun : Ertinya : " orang-orang yang melampaui batas"

2) Hukum dosa ini sememangnya boleh berubah menjadi tidak berdosa sekiranya ia dilakukan dalam keadaan dharurat iaitu di ketika tanpa melakukan seseorang akan PASTI terjerumus dalam kancah zina.

Perlu diingat dharurat di sini hanya adalah di ketika 'pasti akan terjerumus' iaitu tatkala kemudaratan zina itu benar-benar BOLEH BERLAKU seperti ia telah tahu di mana boleh mendapatkan pelacur, bohsia atau teman wanitanya, punyai tempat yang strategik untuk maksiat dan lain-lain.

Maksud saya, jika sekadar ia rasa ingin berzina sahaja tetapi ia tidak punyai teman wanita, ia tidak pernah tahu di mana mahu melanggani pelacur, atau kesimpulan tiada mempunyai idea sebenarnya bagaimana ingin merealisasikan niat jahat berzinanya, disamping masih tidak yakin ia boleh terjerumus ke lembah sehina itu. Hukum keringanan (rukhsah) sementara akibat terdesak dan bagi mengelak zina yang disebutkan oleh sebahagian ulama itu TIDAK boleh dipakai sewenang-wenangnya.

3) Hukum dosa ini boleh menjadi bertambah besar apabila ia menjadi tabiat dan amalan kebiasaan disebabkan tindakannya sendiri seperti menjadi kegemarannya untuk melihat gambar dan video lucah. Akibat dari tindakannya itu, ia terdorong ingin berzina lalu beronani. Tatkala itu, tindakan onaninya bukan lagi terdesak tetapi dirinya sendiri yang sengaja mendorong kepada terdesak itu.

Ia berbeza dengan seseorang yang terangsang syahwat akibat ternampak dan sukar mengelakkan pandangan matanya dari permandangan kurang elok di tempat kerja atau dalam perjalanannya ke tempat kerja dan pulang.

4) Hukum dosa atau haram melakukan onani bagi lelaki dan wanita juga menjadi bertambah serius apabila dapat disahkan perbuatan onani tadi mempunyai kesan negatif kepada kesihatan.

Bagi menguatkan fatwa hukum, kenyataan doktor sakit tuan, Dr.Ismail Thamby boleh dijadikan panduan fakta iaitu :-

1) kesan buruk kepada kehidupan seksual apabila berumahtangga

Beliau menyebut :-

Jika anda lakukan onani secara luar biasa seperti melakukan rangsangan seksual secara kasar dan kuat untuk mengecapi klimaks, mungkin apabila beristeri, anda akan mendapati bersetubuh dengannya tidak memberi kepuasan seperti anda kecapi secara onani.

Masalah ini dikenali sebagai ‘Traumatic Masturbatory Syndrome'. Yang menimbulkan masalah ialah onani mengakibatkan klimaks anda berlaku dengan cepat, yang jika berterusan dan diamalkan akan mengakibatkan anda tidak dapat bertahan lama apabila mengadakan hubungan seksual sebenar.

2) Tahap kesihatan kemaluan boleh terjejas hingga Mati Pucuk

Beliau menyebut :-

Selain itu, jika agak ganas dengan cara merangsang anggota sulit anda sehingga mengakibatkan anggota itu sakit dan bengkak, kemungkinan satu hari anda akan mengalami mati pucuk apabila kerosakan lama menunjukkan kesannya.

Ini kerana anggota sulit adalah organ vaskular dan tidak boleh diurut atau dirangsang dengan keras. Ia hanya sesuai untuk dirangsang melalui salur faraj perempuan.

3) Boleh Mandul kerana kerosakan buah zakar lelaki

Beliau berkata :

Namun, saya ingin mengingatkan yang kerosakan buah zakar boleh berlaku pada bila-bila masa ketika melakukan onani, dan jika ia berlaku dan menjejaskan kilang sperma, sudah tentu anda akan mandul kerana sperma tidak lagi dihasilkan ‘kilang'.

Sebagai contoh, anda melakukan onani dalam keadaan tidak terkawal seperti pengaruh alkohol, menyebabkan tidak tahu atau sedar ketika itu anda teragut buah zakar atau mencederakan buah zakar.

Anda hanya menyedari selepas beberapa lama yang buah zakar anda menjadi semakin kecil atau bengkak, dan jika kilang sperma terjejas, anda akan menjadi mandul.

Sudah tentu perkara yang menyeronokkan sukar untuk dihentikan, kecuali berlaku sesuatu perkara yang memudaratkan seperti keradangan buah zakar, kecederaan zakar seperti kebengkakan zakar.

Bagaimanapun, ia sudah terlewat jika tiada cara perawatannya. Mungkin jika zakar terkulai, bengkok atau patah, ada cara rawatan seperti pemulihan dengan pembedahan atau penggunaan alat pemulih.

Namun, jika kilang sudah rosak dan buah zakar mengecil, tiada penawarnya. Jadi cuba kurangkan amalan onani, terutama secara kasar. Anda perlu ingat, anda hanya ada satu zakar, bukan sepasang. Jika zakar itu tidak berguna, hidup anda merana selama-lamanya!

Penutup

Sebagai akhirnya, antara fungsi Ramadhan adalah mendidik hati dan diri agar mampu mengawal nafsu berikut :-

1) Nafsu marah apabila Nabi menegah kita dari melayani ajakan pergaduhan semasa berpuasa.

2) Nafsu makan dan minum. Apabila kita di tegah makan dan minum di siang hari.

3) Nafsu tidur. Apabila kita dianjurkan untuk bangun sahur.

4) Nafsu Syahwat. Apabila kita diarahkan untuk elakkan ‘bersama' isteri di siang hari Ramadhan.

Amat diharapkan Ramadhan yang baru berlalu dapat menghasilkan kemampuan kekangan segala nafsu melampau dalam hal yang disebut di atas.

Teringat saya kepada khutbah Jumaat yang disampaikan oleh Prof. Dr Sano Qutoub Mustafa ( Prof Syariah di UIAM ) pada 19 Oktober yang lalu. Beliau mengatakan

"jika keadaan iman dan amalan anda selepas Ramadhan adalah sama atau lebih teruk dari sebelumnya, ia adalah tanda anda tidak mendapat keampunan Allah pada bulan Ramadhan yang lalu"

Wallahu’alam.

Sumber:

Zaharuddin Abd Rahman  http://www.zaharuddin.net/

INTIPATI KHUTBAH JUMAAT -31/7/2015

INTIPATI KHUTBAH JUMAAT – 31/7/2015

Ikhwanil Muslimin,

Didalam kehidupan ini, manusia dijadikan dengan kepelbagaian bangsa, keturunan dan jantina untuk hidupa salaing berhubungan dengan penuh kasih sayang dan hormat menghormati. Justru Allah swt. 

Menganggrahkan dengan banyak kemahiran antaranya mencipta peralatan komunikasi, bermula dari 

mesin cetak hinggalah kepada internet yang kini digunakan secara meluas diseluruh dunia. Ini telah menjadikan manusia dapat berhubung dan berkomunikasi secara cepat dan berkesan seperti melalaui whatapps, twiter, instargram dan sebagainya. Namun begitu,  peralatan komunikasi ini ibarat sebilah pisau yang dapat memberi kebaikan jika digunakan dengan bijaksanan untuk kebaikan. Sebaliknya dengan pisau yang saman juga boleh mendapat kemudaratan jika disalahgunakan. Oleh itu islam telah mengariskan perinsip-perinsip komunikasi yang perlu dipatuhi antara laian:-

1.      Janganlah berkomunikasi dengan cara merendah dan mencaci maki orang lain, kerana Allah swt lebih mengertahui siapa yang lebih baik antara kita.

2.      Jangan mendedahkan keaiban orang lain atau menyibarkan keburukan seseorang, kerana perkara ini tidak dianjurkan oleh Islam, malah Allah swt menempelak gulongan yang suka mendedahkan kebaiban orang lain, Sabda Rasulullah saw yang bermaksud; “ tidaklah seseorang yang menutup keaiban orang lain semasa di dunia kecuali Allah akan menutup keaibannya pada hari kiamat kelak” (riwayat Muslim).

3.      Janganlah mengelar seseorang dengan gelaran yang buruk terutamannya sesama umat Islam kerana ia boleh mendatangkan dosa dan membawa kepada kefasikan.

4.      Seandainya sesuatu berit itu sampai kepada kta, maka hendaklah ia disemak terlebih dahulu tentang kesahihanya. Janganlah  kita menjadi penyebar fitnar dan berita palsu kepada masyarakat.

5.      Jangalan kita mengitip dan mencarai kesalahan orang lain. Ingatlah bahawa islam mencegah kemungkaran seirang dengan suruhan melakukan kebaikan dan

6.      Menjaga tutur kata bicara kita agar tidak mendatangkan kemarahan orang lain. Ingatlah segala tutur bicara kita didunia ini dibawah perhatian Allahj swt dan akan dibentangkan di akhirat. Firman Allah swt yang bermaksud “ dan kitab-kitab amal dibentangkan, maka engkau akan melihat orang yang berdosa itu merasa takut akan apa yang tersurat didalamnya, ia tidak menginggalakn yang kecil atau besar, mengapa kitab demikian keadaanya ?.ia tidak meninggalakkan  yang kecil atau yang besar, melainkan semuanya dihitung, dan mereka dapati segala yang mereka kerjakan itu ada tertulis didalamnya dan ingatlah tuhanmu tidak berlaku zalim kepada seseorang pun’.

Wallahu'alam

Makan cara sihat ikut sunnah nabi saw

Kebiasaan kita apabila lapar makan mengikut nafsu dengan memilih makan mengikut selera kita, pilih makan yang kita rasa sedap dan  apabila makan akan makan sepuas-puasnya sehinggalah terasa kenyang. Inilah hakikat dalam kebidupan kebanyakan daripada kita.

Kita mula  berpantang dan mengawal tabiat makan apabila diserang penyakit. Lebih teruk jika doktor hanya membenarkan kita makan dalam kuantiti yang  sedikit atau  jenis makanan tertentu. Hakikatnya, amalan mengawal tabiat pemakanan selepas jatuh sakit adalah tindakan yang kurang tepat. Kita sepatutnya mengawal pemakanan seawal usia remaja, bukan apabila memasuki fasa umur 40an.

Tabiat pemakanan yang  amat baik dan boleh diteladani ialah mengikut sunah Rasulullah s.a.w. Jika dikaji, amalan pemakanan baginda amat bertepatan dengan al-Quran bermaksud: “… makan dan minumlah, dan janganlah berlebih-lebihan…” (Surah al-A’raf, ayat 31). Rasulullah saw akan makan apabila terasa lapar dan  baginda akan berhenti makan sebelum kenyang. Ini bermakna betapa bijak tindakan baginda mengamalkan pemakanan yang dapat menjaga kesihat badan.

Petua menjaga kesihatan cara Rasulullah turut mengambil kira sistem tubuh manusia. Sebagai mesin, ia memerlukan bahan bakar iaitu makanan untuk membolehkannya melaksanakan kerja, tetapi kuantiti makanan yang masuk ke perut mesti dikawal. Makan makanan secara berpatutan dengan keperluan tubuh kita, bukanya makan mengikut hawa nafsu hingga terlampau kenyang.

Sebenarnya, menjaga dan mengawal perut daripada makan terlalu banyak adalah kaedah pencegahan penyakit yang berkesan. Sebab itu ramai ilmuwan perubatan dan tabib zaman lampau sering bermadah ‘lapar itu ubat’.

Mengambil makanan dalam kuantiti banyak adalah amalan buruk kerana ia memberatkan organ dan sistem pencernaan sehingga ia lemah dan tidak mampu mencerna secara teratur dan berkesan.

Makanan dalam jumlah yang banyak menyebabkan pelbagai penyakit.  Amalan ini juga adalah perangai syaitan. Justeru, kaedah rawatan dan pencegahan penyakit yang terbaik sepatutnya bermula dari perut – pastikan kuantiti dan jenis makanan yang masuk ke perut terkawal.

Nabi Muhammad ada menyebut ‘perut adalah tempat bermula pelbagai penyakit’. Selain kuantiti makanan, petua kesihatan Nabi turut mengambil kira isi padu dan jenis makanan. Baginda lebih mengutamakan makanan lembut, terutama jika baru sembuh atau melalui proses pemulihan. Dalam satu hadis daripada Siti Aisyah r.a, beliau berkata: “Jika Rasulullah diberitahu si fulan sakit dan tidak ada nafsu makan, baginda bersabda: Berikanlah kepadanya ‘talbiinah’! Kata baginda lagi, Demi Allah, ia mencuci perut seseorang seperti kamu membersihkan mukamu daripada kotoran!”

Talbiinah ialah sejenis makanan masyarakat Arab menyerupai bubur atau susu. Ia lembut dan tidak membebankan perut. Bagi kita di sini, mungkin oat dicampur susu sesuai sebagai makanan yang lembut dan tidak membebankan perut serta fungsi pencernaan.Makanan ini juga kaya serat dan banyak membantu proses penghadaman.

Disiplin pemakanan yang diamalkan Rasulullah biasanya mengelak makanan itu mendatangkan penyakit kepada individu yang sihat, manakala bagi mereka yang mengalami masalah kesihatan, ia mengelak penyakit menjadi semakin serius.

Contoh peristiwa Nabi Muhammad s.a.w mengajar pemilihan makanan ketika sakit ialah sebagaimana hadis riwayat Ibnu Maajah dari Ummul Mundzir Qois al Anshoriyah, katanya:

“Suatu hari Rasulullah berkunjung ke rumah kami bersama Ali k.a yang ketika itu baru sembuh daripada sakit. Kami mempunyai buah daliah (sejenis buah-buahan di tanah suci), lalu Rasulullah mengambil dan memakannya dan Ali juga memakannya.

“Baginda berkata kepada Ali: Engkau baru saja sembuh daripada sakit.

“Lalu Ali berhenti memakannya. Kemudian saya buatkan masakan dari gandum dan saya berikan kepada mereka berdua, maka Rasulullah s.a.w bersabda: Ali, nah, ini lebih sesuai bagimu!”

Larangan Rasulullah kepada Ali yang baharu sembuh daripada sakit agar tidak memakan daliah sebagaimana dalam hadis di atas adalah kaedah pencegahan atau berpantang. Buah-buahan yang sifatnya mudah terurai mungkin memberi mudarat bagi mereka yang baru sembuh.

Ketika baru pulih daripada sakit, perut belum cukup kuat kerana ia sibuk bekerja menghakis sisa penyakit dari dalam perut dan badan.

Sebaliknya, Rasulullah menggalakkan Ali mengambil masakan daripada gandum kerana air daripada gandum itu dapat menguatkan tubuh.

Namun, baginda membenarkan pengambilan makanan yang tidak sesuai, tetapi dalam kuantiti sedikit sekadar menghilangkan keinginan.

Perkara menarik mengenai kaedah makanan seimbang yang diajarkan Rasulullah ialah baginda tidak membataskan pada satu jenis makanan saja. Contohnya, baginda menyeimbangkan makanan bersifat panas dengan sejuk.

Dari segi komposisi makanan, baginda tidak pernah mengambil susu dan ikan atau susu dan telur atau daging dan susu atau antara makanan yang kedua-duanya mempunyai sifat panas atau sifat dingin serentak.

Baginda juga tidak mengambil dua jenis makanan yang mempunyai sifat cepat dicernakan dan lambat dicernakan, serentak.

Rasulullah tidak mengambil makanan yang masih dalam keadaan panas atau makanan yang disimpan semalaman, makanan awet atau diasinkan seperti acar kerana semua itu memudaratkan kesihatan.

Kita juga patut mengelak mengambil makanan segera dan minuman berkarbonat, walaupun sedap, tetapi memudaratkan apatah lagi mengandungi perasa tiruan dan sintetik.

Rasulullah gemar makanan yang mengandungi unsur manis semula jadi dan madu malah baginda suka mengambil buah-buahan sebagai makanan tambahan.

Mengenai madu, Nabi mempunyai disiplin pengambilan madu yang baik untuk dicontohi, iaitu mengambilnya pada waktu pagi sebelum sarapan.

Madu dicampurkan dengan air dingin sebelum diminum. Ini bertujuan mencairkan lendir dan membersihkan sistem pencernaan.

Selain jenis dan kuantiti makanan, satu aspek lain penjagaan kesihatan Rasulullah s.a.w ialah cara baginda duduk ketika makan, iaitu dalam posisi ‘mutawarikan’, iaitu meletakkan pinggul pada kedua-dua tumit dan menempatkan telapak kaki kiri di atas punggung kaki kanan. 

Postur badan penting dalam menentukan kebaikan ketika pengambilan makanan. Contohnya, baginda melarang makan sambil bersandar sebagaimana sabdanya bermaksud: “Saya tidak makan sambil bersandar.”

Baginda juga melarang minum sambil berdiri, kecuali jika dalam keadaan terpaksa. Baginda mempunyai disiplin khusus dari segi minuman.

Berdasarkan petunjuk Nabi s.a.w, makruh minum selepas melakukan olahraga atau sebaik selesai melakukan sesuatu kerja berat atau sebaik habis makan atau sebelum makan. Semua itu tidak baik untuk kesihatan. Sebaliknya, biarkan beberapa detik berlalu apabila selesai aktiviti berat atau makan, kemudian minum.

Rasulullah s.a.w mempunyai petua unik ketika minum. Dalam satu hadis dari Anas bin Malik bermaksud: “Rasulullah minum dengan tiga kali nafas. Baginda berkata: Hal itu lebih melegakan dan lebih menyihatkan.”

Maksud bernafas tiga kali ketika minum ialah dengan menjauhkan bekas atau cawan dari mulut, lalu bernafas atau seolah-olah menghisap air yang sedang diminum. Larangan bernafas di dalam gelas ketika minum ditemui dalam hadis bermaksud:

“Jika seseorang di antara kalian minum maka janganlah bernafas di dalam gelas minuman, tetapi hendaklah direnggangkannya dari bibir.”

Dan, pasti yang paling penting dan mungkin dilupakan kita apabila makan atau minum ialah membaca ‘basmalah’ (membaca Bismillah) dan mengucapkan ‘hamdalah’ (Alhamdulillah) apabila selesai. Ia banyak keberkatan dari segi kesihatan.

Rahsia besar Rasulullah s.a.w yang patut menjadi teladan ialah baginda tidak pernah mencela makanan yang tidak disukainya atau kurang enak. Ini terkandung di dalam hadis bermaksud:

“Anas berkata: Rasulullah tidak pernah mencela makanan. Jika berselera dimakannya, dan jika tidak maka ditinggalkannya.”

Justeru, semua orang tidak wajar menunggu hari tua atau berusia lewat 40-an untuk memulakan amalan pemakanan sihat. Mulakanlah sekarang!

Kepentingan menjaga pemakanan dapat difahami daripada hadis Nabi saw yang diriwayatkan at-Turmudzi dari Abdullah al-Ashory, Rasulullah saw bersabda bermaksud:

“Sesiapa dalam keadaan badan sihat, aman dalam penghidupan dan ia memiliki makanan sehari-hari yang cukup, maka seolah-olah dunia ini miliknya.”

Marilah kita amalakan cara makan mengikut sunnah, ianya bukan sahaja satu cara mengawal pemakanan kita untuk kesihatan badan bagi membolehkan kita beramal ibadat dengan sempurna juga dapat menjalankan kerja-kerja lain untuk kepentingan kehidupan di dunia. Siamping itu jika kita berniat mengamalakan cara makan yang di anjurkan oleh Rasulullah saw sudah pasti kita memperolehi pahala.

Wallahu’alam.

Timbalan Perdana Menteri Tan Sri Muhyiddin Yassin berucap pada majlis Perasmian Penutup Mesyuarat Perwakilan Umno Bahagian Cheras semalam. -

UCAPAN Timbalan Presiden Umno, Tan Sri Muhyiddin Yassin ketika berucap 
pada majlis penutup mesyuarat Umno Bahagian Cheras di Kuala Lumpur
 pada Ahad malam ternyata menghangatkan  lagi pentas politik negara.

 

Selain liputan meluas media yang menjadikan kenyataan Timbalan Perdana Menteri
 itu sebagai tajuk utama berita, turut menjadi viral adalah intipati ucapan Muhyiddin
 termasuk di aplikasi WhatsApp.

Tinjuan Sinar Online mendapati intipati ucapan itu disebarkan sejak awal pagi tadi,
sejurus kenyataan 'benar tetapi pahit' ini disampaikan oleh Muhyiddin, malam tadi.

Terdapat enam intipati ucapan yang didakwa disampaikan oleh Muhyiddin seperti
 yang tersebar iaitu:

1. Rakyat meluat dan gelisah melihat melihat isu-isu dalam negara yang masih tidak
 diselesaikan oleh pemimpin.

2. Kita tidak boleh berbohong pada rakyat. Kita perlu terima hakikat rakyat dibawah
 ingin tahu isu 1MDB degan segera. Mereka ingin tahu hutang 1MDB RM42b,
 laporan WSJ terhadap wang yang  masuk dalam akaun Presiden, mengapa tindakan
 tidak diambil ke atas lembaga pengarah , pengurusan dan lembaga penasihat yang
 telah menyebabkan 1MDB berhutang sehingga RM42b.

3. Isu ekonomi menjadi masalah utama. Isu kos sara hidup, GST, masalah perumahan,
 pengangguran, jenayah dan lain-lain. Isu-isu ini masih tidak ditangani ditambah lagi pula
 deagn bebanan hutang 1MDB.

4. Kita tidak mengurus persepsi deagn baik. Kita salahkan rakyat menuduh pemimpin
 sedangkan  pemimpin tidak buat apa-apa untuk meredakan persepsi buruk ini.
 Pemimpin cakap sahaja tetapi  tiada tindakan.

5. Umno kehilangan 'wow' factor. Umno sudah tidak dihormati oleh ahli dan rakyat
 seperti dulu.  Pemimpin tertinggi umno sudah hilang kepercayaan. 'Trust deficit'
parti bertambah besar.  Ahli-ahli  Umno sendiri tidak yakin kita boleh meyakinkan
 rakyat untuk PRU 14.

6. Marilah kita cari jalan bagaimana kita boleh kembali semula ke pangkal jalan.
 Kalau pemimpin buat silap mohon maaf dan cari jalan menyelesaikan masalah.
Jangan kita masih menidakkan apa yang benar.‎

Sumber:um

RUMAH TANGGA YANG BERMASALAH

RUMAH TANGGA YANG BERMASALAH - apa yang perlu dilakukan ?

Kehidupan di atas bumi Allah yang terbentang luas ini adalah masa untuk melakukan amal soleh, buat bekal di akhirat kelak. Sebagai umat Islam kita sentiasa berpanukan iman dan taqwa untuk menjalani kehidup supaya sentiasa selari dengan kehendak syriat.

Dalam pembentukan rumah tangga, kita banyak yang abaikan ajaran Islam supya mencari sumai bakal suami yang beriman dan soleh.  Kesalahan berikutnya Islam menyuruh kita berumah tangga atas dasar membentuk anak soleh juga sebahagian besar kita juga abaikan dan tidak ambil kisah. Majoriti kita lebih mementingkan harta, pangakat dan keturunan. Kita berbangga dengan hantaran ratusan ribu  tinggit semasa akad nikah, banyak amalan yang bercanggah dengan syariat kita masih teruskan dan berbangga seperti Majlis Bersanding, tempung tawar, kenduri kendara yang diiringi dengan muzik dan pesta suka ria yang melalaikan.

Sedangakan syariat menyuruh kita permudahkan majlis kahwin, mahal yang murah adalah yang berkat dan syurkan oleh Islam. Persediaan kenduri kendara majlis kahwin yang sederhana berdasarkan kemampuan kita (ukur badan sendiri). Jika ini dilakukan dengan penuh keikhlasan dan berniat untuk mengikut sunnah Rasululllah, mudah-mudahan keberkatan rumahtangga akan diperolehi. Insyaallah.

susah itu ujian bila selama ini kita taat
susah itu azab bila selama ini kita suka maksiat
susah itu teguran bila Allah ingin kita kembali

Oleh itu bila rumah tangga kita bermasalah, cuba kita renung kembali : niat semasa hendak kahwin dahlulu atas dasar apa ?. Cuba hisbah diri kita suami isteri sejauhmana kita telah taati perintah Allah dalam kehidupan seharian kita ? solat 5 waktu bagaiman ? puasa bagaimana ? nafkah kepada isteri dan anak-anak bagaimana. Hubungan dengan keluraga bagaimana..? Jika semuanya berpandukan kepada ketaatan kepada perintah Allah sudah pasti rumaha tangga kita akan berjalan lancer dan harmonis sekali. Jika tidak pasti timbul pelbagai masalah diantara suami isteri.

Jika timbul masalah rumah tangga. Teruslah berjuang  dan berusaha memperbaiki niat, sikap dan keikhlasan menerima. Para Nabi pun banya yang diuji dengan pelbagai kesusahan, mereka diuji dengan kepahitan,

kita sebagai hamba-Nya, harus menjalani ujian dari Allah dengan penuh keinsafan, ketaatan dan penuh kesabaran. Yakinlah Allah bersama-sama mereka yang sabar. Akhirnya kenikmatan dan kebahagian akan bersinar untuk kita nikmati sekeluarga. InsyaAllah.

Sepatutnya bila berlaku musibah dalam rumah tangga, janganlah kita heboh-hebohkan kepada orang ramai, cuba menegakkan benang basah, tuding menuding mencari kesalahan suami atau isteri. Jangan cuba buat perkara bodoh dengan “membuka pekung di dada”. Sebijaknya kita perlu lakukan perkara-perkara ini apabila berhadapan dengan sausana rumah tangga bermasalah:

  Banyak beristigfar dengan memohon keampunan daripada Allah. 

 Bertaubatlah jika kita tidak sempurnakan segala perintah Allah yang wajib seperti solat, pausa, zakat.dan sebagainya. Kembalilah kepada pangkal jalan untuk jadi suami isteri yang beriman, beramal dan bertaqwa.

 Sentiasa berdoa untuk mendapt rahmat  Allah terutama dengan melakukan solat thajud di tengan malam dan awal pagi. Sesungguhnya masa ini adalah masa yang paling mustajab untuk berdoa.

 Beristikomahlah dalam melakukan amal ibadat kepada Allah, dan jangan jemu berdoa dengan penuh pengharapan kita kepada Allah Yang Maha Pengasih, Penyayang dan Pemurah.Yakinlah bila kita menjaga hubungan dengan Allah pasti segala keperluan kita di dunia ini akan dijaga olehNya.

Jadikan masalah rumah tangga yang dihadapi itu adalah tandanya Allah masih sayang kepada kita suami istie, Dia ingin memberi kesedaran kepada kita bahawa kehidupan kita selama ini yang lebih tertumpu kepada mencari harta benda untuk dunia tidak akan kemana, kebahagian yang kita cari tidak akan kita perolehi tanpa hidayah Allah. Harta benda yang berbentuk keduniaan hanya akan habis dalam tempuh tertentu. Tetapi amal ibadat dan pengabdian kita kepada Allah untuk mendapat keredaan-Nya akan kekal selama-lamanya dan yang paling menguntungkkan kita akan memperolehi kesenangan dan kebahaigan di akhirat kelak.

Perbetulakan matlamat kita untuk mendapat kerdaan Allah, kejarlah  untuk berlumba-lumba memperbanyakkan ibadat yang disyariatkan oleh Allah kepada kita. Anggaplah segala ujian itu adalah proses untuk memperbaiki dieri yang selama ini penuh dengan dosa , kelalaian dan kemaksiatan. Teruskan istikomah dalam mengerjakan amal kebajikan kepada Allah.

Allah maha mengetahui usaha kita, kepedihan kita, harapan kita, selagi hati kita istiqomah dengan kebesaran-Nya dan yakin suatu saat ada hikmah dan kemudahan, jadilah ada ketenangan hati dan Insya Allah tak lama kemudian hikmah akan muncul.

Kehidupan jikalau nikmat kaya sehat terus, manusia cenderung lalai dan lupa serta  bangga diri dan keras hati, pamer kemewahan, pamer kendaraan dan pamer kekuasaan kepada umum dengan penuh riak dan takabur. Auzubillah huminzalik.

Allah menempa kehidupan kita, memberi kita ujian, semoga jiwa kita akan semakin matang dan kuat dan tidak lupa diri ketika  diberi kenikmatan, dan lebih dermawan ketika melihat orang yang sedang dalam  kesulitan dan kedaifan. Berkhidamat kepada umum dengan sukarela untuk berkongsi pengalaman dan sentiasa membantu mereka yang memerlukan.

Wallahu’alam.

Sumber: Ustaz Nurul Yusuf : anakajaib.

Mengapa Anda Perlu Kahwin Semasa Muda

ketikaSemasaDi zaman internet yang serba canggih, dunia tanpa sempadan mutakhir ini menyebabkan anak-anak muda terdedah dengan pelbagai maklumat ada yang positif  dan ada yang negetif. Positifnya anak muda didedahkan dengan pelbagai teknologi computer dan alatan telefon pintar ipad yang dapat memudahkan perhubungan antara manusia dan juga menyebarkan pelbagai maklumat di seluruh pelusuk dunia. Nam jika anak muda tidak pandai menggunakannya, alatan canggih ini boleh merosakkan masa depan mereka, umpamanya belia dan beliawanis yang usia baru setahun jagung telah didehakan dengan vedio lucah dan porno. Ini mendorong mereka untuk mecuba perlakuan seks yang di tontonya melalui internet, dan akhirnya terjebak dengan perbuatan hubungan seks bebas di kalangan anak muda. Ini menyebabkan berlakunya kelahiran anak luar nikah dan akhirnya berlaku pembuangan bayi dan juga pembunuhan bayi yang tidak berdosa.

Sesetengah pendapat memberi cadangan supaya anak-anak muda yang ketagih seks  ini perlu di percepatkan perkahwinan mereka atau di istilahkan sebagai ‘Kahwin Muda”.

 ‘Kahwin muda‘, adalah satu  topik yang sudah menjadi kebiasaan  kepada mana-mana si teruna dan dara. Dahulunya keadah ini adalah perkara biasa kepada datuk atau nenek kita. Tapi zaman mutakhir ini ianya kurang mendapat sambutan berikutan teruna dan dari lebih memberi tumpuan kepada pelajaran samsadi di kolej atau universiti.

Mengapa harus takut dan ditangguh-tangguh niat murni anda? Jika dipertimbangkan hal ini, kahwin awal  pada usia muda memang banyak manfaat dan kebaikannya :

1. Tuntutan agama

Agama Islam menyarankan kita untuk menyegerakan perkahwinan seandainya sudah cukup syarat-syarat zahir dan batinnya. Berkahwin juga termasuk amalan sunnah kerana boleh meningkatkan bilangan umat Islam di atas muka bumi. Paling penting, saham akhirat kita juga akan terjamin apabila ada anak soleh yang mendoakan untuk kita apabila di alam kubur nanti. Jika agama menggalakkan, mengapa kita harus melengah-lengahkannya?

KELEBIHAN NIKAH

saat akad nikah~dapat PAHALA!

suami peluk isteri~dapat PAHALA!

cium isteri~dapat PAHALA!

renung isteri~dapat PAHALA!

suami bekerja untuk cari rezeki halal untuk isteri~PAHALA!

suami bernafsu tengok isteri~PAHALA!

suami pegang isteri ~PAHALA!

suami marah isteri(untuk menegur)~PAHALA!

suami imamkan isteri~BERLIPAT KALI DARAB TAMBAH kali kuasa dua PAHALA!

suami ajar isteri fardhu ain~PAHALA!

suami setubuh isteri~PAHALA!

main kenyit2 mata dengan isteri~PAHALA!

Allhhurabbi..SERONOKNYA.

2. Mengelak daripada  perbuatan zina

Hati manusia mana yang boleh tahan dengan godaan duniawi di zaman sekarang? Iman kita bukanlah setebal mana mahu memikul gelora nafsu yang melonjak-lonjak seawal usia 18 tahun lagi. Jika harapkan ideologi kolot di mana seseorang itu hanya boleh berkahwin setelah mempunyai perkerjaan, sebuah kereta dan rumah, sudah pasti usia sudah mencapai 29 tahun lebih. Bayangkan derita menahan nafsu yang perlu ditanggung  selama 10 tahun sebelum sampai waktu itu? Anak muda sekarang: SMS dan bergayut tak henti, berpegangan tangan, menonton wayang midnight,  bukankah itu boleh membangkitkan nafsu dan membawa kepada zina? Penyelesaiannya  ialah menyegerakan akad nikah agar tidak terus terlanjur. Ia bukan sahaja dapat mengelak hubungan seks luar nikah, malah kes kahwin lari dan pembuangan bayi juga boleh diatasi.

3. Menjadi lebih bertanggungjawab

Jika selama ini hanya ada seorang ibu bapa, kini sudah menjadi anak kepada dua ibu dan dua bapa. Jika selama ini bekerja atau belajar sambil lewa, sekarang lebih bermotivasi dan dedikasi demi menyara keluarga tercinta. Tanggung jawab yang bertambah dan perlu kepada komitmen yang tinggi bagi mencapai matlamat kebahagian keluarga. Lebih bertanggung jawab si suami apabila telah dikurniakan cahaya mata, pengikat kasih sayang suami isteri.

4. Menimbulkan ketenangan jiwa

Jiba bertanya kepada mereka yang sudah beristeri/ bersuami, mereka pasti menyatakan betapa asyik dan seronoknya alam perkahwinan. Ketenenangan yang dirasa sukar difahami dan diterjemah dalam kata -kata. Ya, memang ada ketikanya pening kepala memikirkan tentang kerenah pasangan, assignment, ansuran kereta, sewa rumah; tetapi semua ini diubati dengan seorang peneman yang sedia menjadi bahu tempat bersandar, dan menjadi rakan di kala suka dan duka. Kehadiran seorang cahaya mata yang comel akan menyerikan lagi mahligai yang dibina. Yang lebih penting jika suami isteri sentiasa taat kepada perintah Allah dan bersyukur di atas nikmat-nikamat Allah, sudah pasti rezeki akan di kurniakan oleh-Nya tanpat di sangka-sankgka dan di duga. Subhanallah. 

5. Fikiran menjadi lebih matang

Berkahwin dapat merubah hidup seseorang yang dahulunya terumbang-ambing kepada lebih berwawasan. Tiada lagi masa untuk melepak bersama rakan, membaca komik atau ber-facebook,  dan digantikan dengan perkara yang lebih berfaedah dan matang, Komitment untuk mencari rezeki untuk keperluan keluarga merupakan kekangan untuk melepak dan mensia-siakan masa bersama kawan-kawa yang berlum kahwin.

Segala suka duka dan cabaran yang di hadapi sebagai suami isteri dalam melayari bahtera rumah tangga akan mempercepatkan lagi kematangan dalam berfikir dan bertindak.

6. Dapat Membaiki diri

Ramai mengakui, turning point paling penting dalam kehidupan mereka adalah perkahwinan kerana mulai detik itulah mereka berubah menjadi insan yang lebih baik. Sikap panas baran dan pemalas semasa zaman bujang dapat dikikis sedikit demi sedikit. Si isteri pula sudah rajin untuk ke dapur dan mengemas rumah. Solat juga didirikan secara berjemaah sumai dan isteri dan keluarga.

Bagi si lelaki selepas kahwin merupakan pendorong turning point yang begitu berpengaruh sekali kerana lahirnya sifat suami sebagai ketua keluarga yang perlu memberi nafkah. Ini akan mendorongnya bekerja lebih kuat lagi setiap kali bilangan anak bertambah kerana komiten ekonomi yang bertambah.

7. Plan jangka panjang

Jika berkahwin muda,  kelazimannya akan memperolehi anak  pertama (sulung) pada usia yang muda, dan diikuti dengan anak kedua dan seterusnya.  Belum sampai umur wajib (60 tahun) anak-anak sudah besar dan tamat melanjutkan pelarajan serta mempunyai kerjaya masing-masing. Dengan tubuh yang masih cergas, ekonomi yang kukuh, dan anak-anak pun sudah dewasa, suami isteri bolehlah menghabiskan masa-masa tua meraka dalam suasana  yang selesa dan  mempunyai banyak masa untuk beribadat sebagai bekal untuk akhirat yang kekal abadi.

Berbanding dengan mereka yang kahwin di usia yang agak tua, sudah pasti pada masa usia lebih 50 an, anak-anak masih kecil dan perlu kepada kerja kuat untuk mengurus persekolahan mereka. Ini menyebabkan kehidupan di usia tua agakan tertekan dan menjadikannya sebuk dengan urusan dunia yang akan menjejaskan masa untuk  menambah ibadat kepada Allah bagi bekal akhirat nanti.

8.  Seks yang lebih berkualiti

Pastinya tenaga di usia muda lebih kuat berbanding lewat umur. Tahukah anda, menurut kajian perubatan, antara faktor utama kemandulan adalah berkahwin lambat? Kaum hawa juga perlu waspada di mana jika anda berkahwin di usia lingkungan 35 tahun ke atas, anda mungkin dinasihatkan untuk tidak mengandung kerana bimbang berlaku komplikasi.

9. Rezeki bertambah

Antara alasan mereka yang mahu melambat-lambatkan perkahwinan ialah kerana kekurangan kewangan. Makan minum, pakaian, ansuran kereta dan rumah, lampin anak, kirim duit kepada mentua dan macam-macam lagi yang selalu bemain di minda. Tapi percayalah, Tuhan tidak akan membebankan hambanya melebihi apa yang mampu ditanggung oleh mereka. Berkahwin adalah tuntutan agama, dengan sendirinya rezeki itu akan datang kepada anda walaupun pada mulanya sedikit, tapi kelak anda akan dapat mengatasi kesulitan itu selagi anda percaya dan bepegang kepada rahmat-Nya. Sememangnya ini adalah realiti kehidupan mereka yang berkahwin apabila bertambah bilangan anak, status ekonomi akan meningkat dari masa ke semasa.

10. Jangan tunggu lama-lama

Pasti ada di kalangan anda yang sudah mempunyai kekasih, betul tak? Jika benar anda menyayanginya dan ingin berkongsi hidup dengannya, mengapa harus ditunggu lagi? Ingat, sekarang ini ramai lelaki hidung belang. Bila-bila masa sahaja bunga anda boleh dirayu sang kumbang sial. Andai itu berlaku, gigit jari sajalah dan menangung derita sepanjang zamah.

Jika anda sudah menemui si pengarang jantung hati yang mencintai anda seadanya,

yang bersama anda di kala panas atau hujan,

yang sudi melengkapi kekurangan anda,

yang anda yakin untuk dibawa bertemu orang tua anda,

yang akan melahirkan zuriat anda

yang anda akan melangkah ke syurga bersamanya…

Apa ditunggu lagi?

Yang menjadi halangan kepada muda-mudi untuk kahwin pada usia muda adalah sikap keluarga dan masyarakat. Kini belanja kahwin telah menjadi satu trend untu bermegah dah menunjuk-nunjuk. mas kahwin yang ditetapkan oleh Islam adalah berpadanan dan mengikut kemampu penganting lelaki. Kini telah jauh tersasar dari matlamat sebenar dengan meletakkan hantaran dengan harga yang mahal berpuluh ribu malah ada yang mencecah puluhan dan ratusan ribu ringgit. bukakah ini membebankan menantu.

Kesusahan yang disebab kan adat budaya dan juga perasaan ego nafsu keluarga menyebabkan anak muda yang ingin kahwin terpaksa membenamkan hasratnya. Masa yang agak lama di ambil untuk mengumpul wang bagi perbelanjaan kahwin menyebabkan muda mudi terus menjalin cinta mereka, bagi yang tidak dapat mengawal nafsu sarakah, akan terjebat dengan perbuatan maksiat seperti melakukan zina. hinggalah melahirkan anka luar nikah. Inilah realiti kehidupan  di zaman sekarang.

Untuk  mengatasi situasi yang dimurkai Allah itu, wahai para ibu bapa marilah kita sama-sama membuat perubahan dengan meletakkan hantaran perkahwinan dengan kadar yang terampu oleh bakal menantunya,

Sumber : zoncinta.com

TIPS BAGAIMANA ISTERI PERLU MELAYAN SUAMI

Cara-cara Melayan Suami

Malamat perkahwinan adalah untuk hidup  bahagia bersama pasangan dan membina sebuah keluraga yang harmoni sehigga ke akhir hayat. Isteri yang bijak akan menganggap kehadiran suami di rumah merupakan satu rahmat kepada setiap isteri. Hanya isteri-isteri yang menderhakai suami sahaja menganggap kepulangannya suatu yang dibenci kerana dibebani dengan berbagai kerja dan tanggungjawab. Amat malang sekali jika ramai lagi isteri-isteri yang masih bersikap sedemikian.Hilanglah matlamat perkahwinan di mana isteri sebagai penenang dan penyeri rumahtangga. Isteri yang cemerlang akan sentiasa bersedia untuk memberi perkhidmatan terbaik untuk suaminya setiap masa. Sungguhpun begitu isteri perlu kepada ilmu dan kemahiran bagaimana untuk melayan suami dengan cara yang terbaik dan akan membuahkan hasil kebahagian rumah tangga dan mengeratkan hubungan cinta suami isteri.

Di bawah ini dinyatakan cara-cara berhadapan dengan suami.

1. Semasa suami bercakap hendaklah isteri diam mendengarnya dan jangan suka menyampuk atau memotong cakapnya. Sikap sebegini sebagai tanda hormat kepada suami yang merupakan ketua keluarga dan pemimpin dalam rumah tangga.

2. Bila suami marah hendaklah isteri mendiamkan diri,jangan suka menjawab. Sikap suka menjawab, bertekak dan menegakkan kebenaran sendiri akan menambahkan lagi kemarahan suami. Jangan terkejut jika suami angkat kaki meninggalkan rumah berhari-hari atau tidak mahu bertegur sapa dengan anda sebagai denda di atas kedegilan anda sebagai isteri. Sebaliknya, kalau suami kembali ke rumah jangan disambung atau diulang-ulangi cerita lama. Sambutlah suami dengan senyuman kasih sayang dan bersegeralah meminta maaf. Jangan kita tunggu suami meminta maaf dengan isteri, jatuhlah martabat keegoannya selaku seorang lelaki. Ingatlah bahawa isteri yang taat kepada suami akan memasuki syurga dan sebaliknya bagi isteri yang engkar tempatnya di dalam neraka .

3. Bila kuku, misai dan janggut suami panjang hendaklah segera dipotongkan (jika panjang janggutnya lebih dari segenggam). Pilihlah hari-hari yang terbaik iaitu hari Isnin, Khamis dan Jumaat. Tindakan ini akan menyebabkan suami terasa yang dirinya dicknakan oleh isteri dan mahu dirinya sentiasa kelihatn segak dan anggun.

4. Kadang-kadang si suami sengaja suka mengusik isterinya. Bila dia menyakiti hati isteri hendaklah banyak bersabar, jangan cepat merajuk. Merajuk adalah sifat orang yang tidak matang dan seperti perangai keanak-anakan. Buat analisa setiap teguran suami itu, adakah kerana kebodohan isteri menyebabkan suami menjadi marah. Jika itulah keadaannya isteri mesti bersedia memohon maaf dan tidak mengulangi lagi kesalahan yang sama di masa hadapan.

5. Jika dia berhajat sesuatu hendaklah isteri cepat bertindak. Bangun segera bila disuruh. Jangan melengah-lengahkan kemahuannya supaya tidak mencetuskan kemarahan atau rasa tersinggung di hatinya. Jangan isteri buat acuh tak acuh, hatinya akan kecewa dan menandakan isteri sudah tidak taat padanya. Bila suami   merasakan isterinya tidak patuhi perintahnya akan lahir perasaan benci dan memucak kepada perasaan untuk mencari pengganti lain yang boleh melayaninya dengan lebih baik.

6. Hendaklah memasak mengikut kesukaan suami bukannya ikut selera isteri. Tindakan ini memperlihatkan bahawa isteri begitu perihatian kepada keperluan dan kesukaan suaminya. Ini menimbulkan kasih sayang yang amat tingggi oleh suami kepada isterinya kerana dia merasakan dirinya begitu dihargai oleh isteri yang disayanginya.

7. Sentiasa sediakan barang-barang keperluan di dalam poket baju dan seluar suami iaitu sikat, celak, cermin kecil, minyak wangi dan kayu sugi. Tidak menjadi kesalahan seandainya si suami menolak segala persediaan tersebut tetapi sekurang-kurangnya sediakanlah minyak wangi dan kayu sugi.

8. Apabila pakaian suami koyak atau tercabut butangnya hendaklah segera dijahit. Jahitlah dengan secantik yang boleh supaya pakaian itu kelihatan kemas dan cantik. Jangan dibuat sambil lewa kerana jahitan tersebut akan melambangkan peribadi isteri samada ikhlas atau terpaksa. Semua suami akan berasa bangga jika pakaiannya dijahit sendiri oleh jari-jemari halus isterinya, sekurang-kurangnya dapat menampung ekonomi rumahtangga.

9. Bila bertembung kehendak suami dan anak-anak, dahulukanlah kehendak suami, begitu juga dengan kehendak ibu ayah. Sekiranya suami ingin dilayan hendaklah ditaati meskipun isteri berada di dalam keadaan letih. Melayani suami merupakan satu pahala besar keatas setiap isteri kecualilah jika suami kita meredhainya.

10. Sentiasa berada di dalam keadaan bersih dan kemas ketika suami berada di rumah. Isteri hendaklah berada di dalam keadaan berwangi-wangian supaya hatinya senang untuk bersenda gurau dengan isterinya.Ketahuilah bahawa bersenda gurau antara suami isteri juga merupakan salah satu ibadah yang diredhai oleh Allah swt.

11. Apabila menggunakan harta suami ataupun duit yang hendak kita hadiahkan kepada ibu bapa maka mintalah izin darinya terlebih dahulu. Jangan beri dahulu kemudian baharu diberitahu kepadanya. Siapa tahu mungkin wang itu amat diperlukan sedangkan isteri sewenang-wenangnya telah menghadiahkan kepada orang lain, suami dapat pahala sedangkan isteri tidak dapat apa-apa. Sebenarnya meminta izin itu ialah sebelum melakukan sesuatu tindakan bukannya setelah perkara itu berlaku diberitahu. Ini silap sebenarnya tapi kes-kes seperti inilah yang sering berlaku di kalangan para isteri.

12. Air minum suami hendaklah sentiasa disiapkan jangan sampai dia minta biarpun sekadar air masak sejuk. Sebaik-baiknya sediakanlah minuman panas seperti kopi, teh atau susu. Air panas elok disimpan di dalam termos supaya memudah dan menjimatkan masa kita. Kalau boleh sediakan kuih-kuih ringan seperti karipap, cucur, bubur, apam ataupun biskut kering. Hal ini juga dapat mengelak anak-anak dari membeli makanan ringan di kedai yang tidak mengandungi zat di samping tidak terjamin

kebersihannya.

Kesimpulannya   isteri hendaklah sentiasa menghormati dan memuliakan keluarga suami. Bersikap ramah-tamahlah dengan keluarganya dan bersabarlah di atas segala tindakan mereka jika ada yang bertentangan dengan syariat. Di sinilah peranan isteri untuk berdakwah kepada mereka tetapi biarlah berhikmah dan kena caranya agar setiap tindak-tanduk kita dikasihi dan dihargai oleh mereka seterusnya menjadi menantu atau ipar yang dicontohi akhlak, peribadi dan ibadahnya. Isteri yang solehah adalah isteri yang dapat mematuhi segala perintah suami selagi ianya tidak bertentangan dengan syariat. Isteri yang dapat memenuhi keperluan zahir dan batin suami. Jika semua ini dapat disempurnakan oleh isteri, sudah pasti suami akan menyayanginya dan hubuang kasih sayang akan kekal selamalamnya. Insyaallah.

Wallahu'alam.