Maintenance to the wife by the husband's ability and needs of the family.

HAPPY FAMILY (Love  to Paradise) GIVE MAINTENANCE TO WIFE BY MEANS AND NEEDS

According to Islam, a wife is entitled to subsistence and adequate maintenance from her husband This is based on the word of God, which means, "The man is the leader (responsible) for the women, because Allah has preferred some of them (Whereas men) over others (women), and because they (men) spend of their property. " (Surat an-Nisaa '4:34)

A friend named Hakim bin Mua'wiyah bin Hidah al-ra Qusyairi heard his father say that he had asked the Prophet, "O Messenger of Allah! What are our rights of the husband and wife? "The Prophet said, which means," feed him when you feed him and give him clothes when you dress up . "  (Hadith narrated by Abu Dawud in Sunan Abu Dawood, no. 1830).

According to this history, Islamic law to hold the husband to bear the costs of food and clothes wife and children, and this includes appropriate housing, transportation, and medical knowledge that is beneficial when sick. For example, a husband can provide a filling meals for his wife and children in the form of rice and side dishes as appropriate, is considered to provide adequate maintenance even though the days of eating fish and vegetables, and only once in a month to eat meat or chicken. Diem money will also be given to the wife in an appropriate and reasonable rates for savings and savings to meet emergency cases. A husband who does not give pocket money appropriate and reasonable is considered to have committed financial terrorism to the wife, if the wife is a housewife who does not have any income other than the money given by the husband.

A wife is entitled to get maintenance work 2 full dressing including shoes, underwear, scarves etc in a year.

All these requirements depends on the concept of reasonable according to Islamic law. That is, if the husband provided that is not good, too rare to expose themselves, or set up a home, but no electricity or water, or prepare nutritious meals but are not capable of the husband, the husband as this is categorized as a selfish husband.

Islamic law also stipulates the rate of maintenance grant is based on the ability of a husband and the husband should not burden himself than actual ability.

If the husband refuses to give maintenance, the husband and wife shall be entitled to take the money without his knowledge by the rate of family shopping needs.

This is allowed by Islam. This judgment on the following history.

Prophet Muhammad was asked by the wife of Abu Sufyan, Hind bint Utbah bin Rabi'ah who came to complain to the Prophet,  "O Messenger of Allah, Abu Sufyan is a stingy husband. Can I take part of his property to the needs of our family? "The Prophet said, which means," It's okay for you, take only your needs are with kindness. "

(Hadith narrated by al-Bukhari in his Sahih al-Bukhari, no. 2460)

So if a husband and wife face like this, she may take quietly appropriate a sum of money to cover expenses for the fit and proper requirements for themselves and their children, assistants, if any, without incurring any sin even wife's alleviate the torment husband was before Allah Almighty in the hereafter. scholars argue,with kindness in the history of the property does not mean taking excessive and does not damage the property by the husband. If it was discovered by her husband and raise a quarrel, a husband and wife can be forced to provide maintenance through the Syariah Court order.

What I practice since first got   work beforehand where every month I have prepared a budget for nafakah wife and family and also to help my parents.   

Every month I will give it to  his wife to RM100.00 and RM100.00 mother and father as well, with almost 10% to 10% nafakah wife and mother and father,  at that time my income at 1,000.00. per month.

"Honey take this" stretch the envelope to my wife upon receiving my first salary.

"Cover what this bang" his wife said.

"This is money ayang of every month will be the brother."

She opened the envelope and saw the money terpegung RM100.

"Thank you brother, not much to this"

"Not much was a hundred je".

"Salaries brother how". His wife asked.

"One thousand, brother to the 100 and 100 for ayang Wan and Che" I told my wife about desire.

Since that date every month I will for seprti the promise to his wife and father and mother I would call Wan and Che.

So I had to put my commitment to ensure that maintenance to his wife and family in the 80's before.

Consistent with the passage of time and kurniaah sekuluarga providence of God to us. In 1997, my monthly income has more menigkat RM10K a month. Starting with the new opinion, I still set the 10% that I still keep to the wife and 10% for the mother and father). 

"Honey, come here a minute" it call my wife at the end of the first month I was working in a private company in July 1997.

"Why bang" the wife answered from the kitchen.

"Come for a while, there is this important case." While showing an envelope to his wife.

Begegas wife from the kitchen and took my envelope extends.

"Eeh bang, what this money," after opening the envelope.

"Ayang allowance every month"

"Why is this a lot. Kan usually RM 100 only, this is very much a bang ".

"It was, as usual, JE, 10% of the monthly salary brother promised back then.

"... Thank God., Dear brother" while my wife hugged erak.

"Thankfully, the provision of God's grace" samabil I hugged his wife tightly reply.

Each month I will give trust to the wife to save some money for our family expenses for a month. If needed I   will ask   the wife a sum of money weekly shopping. You want to know what is the rationale I do this method, a rational fact I practiced this method because it can give the wife a  key responsibility in keeping the family finances (finance ministers family).

Trust me give it to his wife accidentally as an inducement to him to motivate feelings of responsibility to the family and also to be able to feel yourself about financial responsibility and care for the welfare of the family especially my wife is a full-time homemaker. Such situations bring awareness to the wife having thrifty in their spending and to live within their means husband.

This method  has also been able to give confidence to my wife that the husband is the one who is so confident and so much love to my wife spending money each month to keep her .. After all I do in such a way is found in the first month after I give trust to take care of the wife of the family , he's a pretty trustworthy in keeping the family expense account.

Besides, I do tactics  like this is to establish a friendly relationship between the mother-in-law's wife and father-in-law (ie my parents).  During each month the money will be given to cover the expenses of my parents. I give trust to his wife to deliver the money each month. This way  there will be love between wife with both my parents. Because in the eyes of my parents it will exist a positive perception of law is a very penyanyang and take care of their parents. This tactic makes kekeluagraan relationship between my wife and my parents  are always  in very good condition to this day.

Once in a while when you have a little more money, I will inform my wife would give some money to his parents, and I will lend money to my wife's parents consented. This is done by sayai is to give confidence to the son-in-law that this is a good-hearted and generous whenever a financial surplus will be given to them. This practice has made bond in the family warmth both sides of husband and wife can be maintained in a state of peace and is always friendly and cheerful every time.

Teaching a lesson:

1.       Grant alimony to the wife is the husband's responsibility senbagaimana prescribed by Islam. The husband should give sufficiently pure maintenance and by keampuan husband. Husband should be responsible for ensuring that the financial dierolehi each month could at least meet the basic needs like settle all family needs.

2.       Gives responsibility to the wife to save and manage spending money each month kitchen is a good practice. This will produce the form kerajsama between husband and wife. Understanding in managing household will bring happiness and his wife and family.   

3.       Grant money to parents of husband and wife need to get mutual understanding. For boys it is the responsibility to assist parents if they can not afford. Wives need to understand this responsibility is the provision of God. For the wife who has the awareness and clarify tannggung husband answer to their parents, the action itself deliver money permberian second-in-law's husband is smart move to produce Ikrab relationship between the law and the law.,

BERTUNANG MENGIKUT ISLAM

ADAB MEMINANG & BERTUNANG MENGIKUT ISLAM.

MEMINANG & BERTUNANG

 

Bertunang merupakan satu akativit sebagai persiapan untuk mendirikan rumah tangga di antara teruna dan dara. Budaya Melayu menganggap ianya satu majlis yang amat penting dalam kehidupan remaja. Majlis ini merupakan satu proses yang akan menuju kepada ikatan perkahwinan yang membolehkan hubungan yang sah diantara teruna dan dara yang sedang di lamun cinta. Pertunangan merupakan ikatan awal tanda keluarga kedua-dua pihak teruna dan dara telah bersetuju untuk menjuduhkan pasangan anak-anak mereka ke jinjnag pelamin.

Setelah kata persetujuan dicapai oleh keluarga di pihak lelaki, wakil dari pihak lelaki yang biasanya dipilih dari kalangan orang tua-tua akan diutuskan oleh ibu bapa lelaki tersebut untuk mewakili mereka meminang anak dara yang telah dipilih.

Biasanya, ibu bapa kepada anak dara tersebut tidak akan memberi jawapan yang muktamad kepada pihak yang datang meminang kerana mengikut adat, mereka sepatutnya diberi tempoh untuk memberi jawapan atau dipanggil bertangguh. Ini kononnya kerana hendak berpakat dengan ahli-ahli keluarga dan waris yang rapat, walaupun sebenarnya mereka memang sudah bersedia untuk menerima pinangan itu.

Sebenarnya, adat bertangguh ini mencerminkan budaya Melayu yang amat berhati-hati dalam menentukan jodoh dan menunjukkan kesopanan dalam setiap tingkahlaku. Sudah menjadi rutin dalam kehidupan seharian masyarakat Melayu untuk tidak tergopoh-gapah dalam mengendalikan apa sahaja dan adalah menjadi pegangan bahawa setiap hal yang dilaksanakan perlu dijalankan dengan rapi dan tersusun mengikut adat yang ditetapkan.
Setelah tamat tempoh yang diberikan, biasanya 2 hari, ada juga yang sampai seminggu, pihak perempuan akan menghantar rombongan yang dihadiri oleh orang tua-tua yang mewakili pihak mereka untuk memberikan jawapan. Sekiranya pinangan diterima, pada pertemuan itu mereka akan berbincang tentang segala syarat berkenaan mas kahwin dan hantaran perbelanjaan majlis perkahwinan. Tarikh yang sesuai juga akan dipilih untuk melangsungkan perkahwinan. Sekiranya perkahwinan itu agak lambat dijalankan, pihak lelaki biasanya akan Menghantar Tanda terlebih dahulu kepada pihak perempuan.

Konsep Menghantar Tanda adalah diertikan sebagai “putus cakap”. Ini bermaksud pinangan dari pihak lelaki sudah pun diterima oleh pihak perempuan. Oleh yang demikian, maka penghantaran tanda daripada lelaki kepada anak dara yang bakal dikahwininya akan dilakukan melalui upacara bertunang. Upacara ini membawa pengertian bahawa anak dara tersebut sudah pun dimiliki dan kini dipanggil tunangan orang. Tanda yang dihantar oleh lelaki tersebut mengikut adat lazimnya adalahsebentuk cincin sahaja, iaitu cincin berbatu intan atau berlian, besarnya mengikut citarasa dan kemampuan ibu bapa lelaki tersebut.

Namun begitu, bagi masyarakat Melayu, selain cincin, beberapa barangan lain turut diberikan seperti sepasang kain dan selendang, selipar atau sepatu, kuih-muih, manisan, dan yang paling utama dan dianggap sakral, sirih junjung. Semua hantaran akan dihias dengan cantik dan menarik serta akan dibalas oleh pihak perempuan sebagai tanda setuju menerima pinangan. Jumlah hantaran yangdihantar oleh pihak lelaki akan dibuat dalam angka ganjil dan dibalas lebih oleh pihak perempuan, selalunya sebanyak dua dulang. Contohnya, jika pihak lelaki memberikan 7 hantaran dulang, biasanya pihak perempuan akan membalas 9 dulang. Hantaran dari pihak perempuan biasanya berupa sirih junjung, sepersalinan baju melayu, capal dan kuih-muih.

Sekiranya dalam tempoh menunggu diijabkabulkan, ikatan pertunangan diputuskan oleh pihak lelaki, maka cincin dan segala barang hantaran tidak boleh diminta semula dari pihak perempuan. Berbeza pula halnya jika ikatan pertunangan diputuskan oleh pihak perempuan. Jika ia diputuskan tanpa sebarang sebab yang dapat diterima umum, maka pihak perempuan hendaklah mengembalikan semula segala hantaran yang telah diberikan oleh pihak lelaki itu dalam nilai sekali ganda banyaknya atau harganya.
Selain dari adat pertunangan yang disebutkan di atas, terdapat 2 lagi cara pertunangan yang juga wujud dalam adat resam Melayu, iaitu :
• Pertunangan yang dilakukan oleh ibu bapa kedua-dua pihak sewaktu anak mereka masih kecil lagi, dan ini tidak memerlukan penghantaran tanda. Hal ini berlaku mungkin kerana ikatan persahabatan yang erat dan mesra di antara ibu bapa kedua belah pihak dan ikatan itu diharapkan dapat merapatkan lagi ikatan silaturrahim antara mereka. Pertunangan yang demikian biasanya dihormati dan dilangsungkan sehingga kedua-dua anak itu berkahwin.

• Pertunangan mengikut wasiat salah seorang daripada ibu bapa yang telah meninggal dunia di antara dua buah keluarga. Ini juga tidak memerlukan penghantaran tanda dan biasanya diakhiri dengan ikatan perkahwinan.
Mengikut adatnya juga, sekiranya pihak gadis rupawan mempunyai kakak yang masih belum berkahwin, hantaran untuknya juga turut diberikan. Adat ini dipanggil langkah bendul. Alangkah bagusnya nasib sang putera bahawa si gadis rupawan tidak mempunyai kakak. Bilangan hantaran agak unik kerana jumlahnya ganjil iaitu samada lima, tujuh, sembilan, sebelas atau tiga belas, kerana jumlah genap dikatakan memberi implikasi yang tidak baik. Jumlah hantaran yang diberi oleh pihak gadis rupawan pula akan melebihi jumlah hantaran pihak sang putera. Adat menghantar belanja turut diadakan semasa adat bertunang ini dijalankan. Namun begitu ada juga yang menjalankannya secara berasingan daripada adat bertunang iaitu mengadakannya beberapa minggu sebelum majlis persandingan dijalankan.
*PERTUNANGAN DI SISI SYARAK*

Terbahagi kepada lima cara:
- Lelaki memberitahu hajatnya untuk meminang kepada seorang perempuan secara langsung.
- Lelaki memberitahu hajatnya untuk meminang kepada wali perempuan.
- Menggunakan pihak ketiga untuk meminang.
- Wali menawarkan anak perempuannya kepada seorang lelaki soleh.
- Perempuan menawarkan dirinya sendiri kepada seorang lelaki soleh.
Sekiranya kedua-dua pihak telah bersetuju dan menerima (menggunakan salah satu cara di atas) maka ini adalah sudah dikira bertunang di sisi syarak.
*PERTUNANGAN DI SISI ADAT*

Kebiasaannya pihak lelaki akan memberikan barang-barang hantaran ke rumah pihak perempuan pada majlis pertunangan yang telah ditetapkan. Kemudian perempuan akan disarungkan cincin di jari manisnya sebagai tanda sudah bertunang oleh ibu/saudara pihak lelaki . Maka pihak perempuan akan menetapkan dan membincangkan hantaran untuk perkahwinan berdasarkan status seseorang perempuan itu. Dan diakhiri dengan bacaan doa dan sedikit jamuan ringan. Majlis pertunangan ini diadakan selepas kedua-dua pihak bersetuju untuk bertunang selepas adat merisik.

Pemberian cincin semasa pertunangan adalah suatu adat yang diamalkan di Malaysia (mungkin diambil dari warisan orang bukan Islam) dan ia bukanlah satu syariat yang telah ditetapkan oleh Islam. Namun ia tidaklah menjadi satu kesalahan sekiranya pemberian cincin itu diberikan sekadar tanda pertunangan selagimana tidak menyalahi syariat. Perlu diketahui bahawa menganggap perbuatan menanggalkan cincin sebagai tanda pertunangan diputuskan maka ia adalah bercanggah dengan Islam.

HEBAHAN PERTUNANGAN
Tidaklah digalakkan menghebahkan pertunangan sepertimana perkahwinan. Pada pendapat saya bahawa hebahan pertunangan sekadar perlu adalah terletak di atas budi bicara keluarga masing-masing. Adapun hebahan tentang perkahwinan adalah digalakkan (sunat) oleh Islam dan menghadirinya adalah wajib.
WAKTU PERTUNANGAN
Berkaitan dengan pertunangan yang lama - terletak di atas diri kedua-dua pihak yang bertunang untuk menentukannya. Sekiranya kedua-dua (peminang lelaki dan perempuan) mampu melaluinya dan bersedia dalam tempoh masa pertunangan yang panjang maka tidaklah mengapa. Namun pertunangan yang panjang mungkin membawa sedikit masalah.
Hakikatnya, pertunangan dalam Islam membawa seribu satu hikmah. Selain dapat mengenali pasangan dengan lebih dekat, hubungan keluarga dua hala dapat dibina ketika ini. Kebolehterimaan, tolak-ansur dan saling memahami adalah kunci kepada kukuhnya ikatan yang terpatri. Kekuatan iman juga sering teruji ketika di alam pertunangan..Justeru, alam pertunangan juga boleh dijadikan kayu ukur terhadap rumahtangga yang bakal dibina..Moga Allah sentiasa memberi hidayah dan membimbing hambaNYA ke jalan yang benar.. Bagi yang mempunyai kualiti iman yang kuat masa pertunangan dapat dilalui dengan penuh jaya dan tidak akan berlaku perkara-perkara yang bercanggah dengan hukum syarak. Sebaliknya bagi mereka yang kurang iman dan ilmu agama kadang-kala masa tempuh pertungan ini boleh beralaku seriba perkara yang bercanggah dengan hukum syarak dengan alasan mereka telah bertunang dan boleh kesana-kemari untuk mengenali dengan lebih dekat pasangan meraka. Jika silap perhitungan akan berlaku hubungan sonsang yang amat bercangah dengan hukum syarat dan boleh mejurus kepada fitnah yang boleh membawa kepada pasangan yang bertunang melakukan dosa besar. Oleh itu perlulah berhati-hati dan sentiasa menjaga tatasusula yang ditetapkan oleh Islam dalam tempoh edah pertungan pasangan teruna dan dara.

Wallahualam.

KENAPA YAHUDI BIJAK

MENGAPA YAHUDI BIJAK ?

Setelah Dr stephen Carr Leon (DS)  berada 3 tahun di Israel kerana menjalani housemanship di beberapa hospital di sana, ada beberapa perkara yang menarik dapat beliau perhatikan untuk dijadikan tesis beliau, iaitu “Mengapa Yahudi Bijak?”.
 

Memang tidak dapat dinafikan ramai cendekiawan berbangsa Yahudi dari segala bidang, kejuruteraan, muzik, sains dan yang paling hebat ialah bidang perniagaan, di mana ia memang paling tersohor. Hampir 70% perniagaan di dunia dikuasai oleh kaum Yahudi, dari kosmetik, pakaian, pemakanan, senjata, perhotelan, perfileman di Hollywood dan sebagainya.Ketika tahun kedua, akhir bulan December 1980 dan sedang beliau menghitung hari untuk pulang ke California beliau terfikir apakah sebabnya kaum Yahudi begitu pintar? 

Kenapa tuhan memberi kelebihan kepada mereka? Apakah ini suatu kebetulan? Atau olah manusia sendiri? Adakah bijak boleh dijana? Seperti kilang pengeluaran? Maka beliau pun tergerak membuat tesis untuk Phd, di samping kebaikan untuk umat sejagat dan dapat hidup secara harmoni. Untuk pengetahuan anda tesis yang beliau lakukan ini mengambil masa hampir lapan tahun, ini kerana untuk mengumpulkan data-data yang setepat mungkin. 

Antara data-data yang dia kumpulkan ialah pemakanan, adat resam, ugama, persiapan awal untuk melahirkan zuriat dan sebagainya dan data-data tadi dia  cuba bandingkan dengan bangsa dan kaum-kaum lain.Marilah kita mulakan dengan persiapan awal melahirkan zuriat. 

Di Israel, setelah mengetahui yang si ibu sedang mengandung, pertama kali dia perhatikan ialah, si ibu akan sering menyanyi dan bermain piano dan si ibu dan bapa akan membeli buku metamatik dan menyelesaikan masalah metamatik bersama, Dr Stephen sungguh hairan kerana teman dia yang mengandung sering membawa buku metamatik dan bertanya kepada DS beberapa soalan yang beliau tak dapat menyelesaikanya, oleh kerana dia memang minat tentang metamatik, tentu saja dengan senang Dr Stephen bantu rakannya. Dia bertanya kepada teman wanitanya, adakah ini untuk anak kamu? TW menjawab, “Ya, ini untuk anak saya yang masih di dalam kandungan, saya sedang melatih otak beliau, semuga ia menjadi genius apabila dewasa kelak” Perkara ini membuat Dr S tertarik untuk mengikut perkembangan TWnya. Berbalik kepada metamatik tadi, tanpa merasa jemu TW  membuat latihan metamatik sehingga beliau melahirkan anak. Seperkara lagi yang Dr S perhatikan ialah pemakanan TW yg  mengandung  gemar sekali memakan kacang badam dan korma bersama susu , dan untuk tengah hari makan utama beliau ialah roti dan ikan tanpa kepala bersama salad yang digaul dengan badam dan berbagai jenis kekacang, menurut beliau daging ikan sungguh baik untuk perkembangan otak dan kepala ikan mengandungi kimia yang tidak baik yang dapat merosakkan pengembangan dan pertumbuhan otak anak di dalam kandungan. 

Menurut TW ini adalah adat orang-orang Yahudi ketika mengandung dan ianya menjadi semcam kewajipan untuk ibu-ibu yang sedang mengandung mengambil pil minyak ikan. Ketika Dr S diundang untuk makan malam bersama orang-orang Yahudi, perkara pertama yang dia  perhatikan ialah menu mereka. Setiap undangan dia perhatikan ialah mereka gemar sekali memakan ikan (hanya isi atau fillet) dan biasanya daging tidak akan ada bersama di meja jika ada ikan, menurut mereka, campuran daging dan ikan tidak elok dimakan bersama. Salad dan kacang adalah suatu kemestian, terutama badam. 

Seperkara yang pelik ialah mereka akan memakan buah-buahan terlebih dahulu sebelum memakan hidangan utama. Jangan terperanjat jika anda diundang ke rumah Yahudi anda akan dihidangkan buah-buahan dahulu. Menurut mereka, dengan memakan hidangan kabohidrat (nasi atau roti) dahulu kemudian buah-buahan, ini akan menyebabkan kita merasa ngantuk dan lemah dan payah untuk memahami pelajaran di sekolah. Di Israel, merokok adalah taboo, apabila anda diundang makan di rumah Yahudi, jangan sekali kali merokok, dan tanpa malu mereka akan menyuruh anda keluar dari rumah mereka dan merokok di luar rumah mereka. Menurut saintis di Universiti Israel, siasatan menunjukkan nikotin dapat merosakkan sel utama pada otak manusia dan akan melekat pada genes, ini bermakna keturunan perokok bakal membawa generasi yg cacat otak (bodoh atau lembab). 

Suatu penemuan yg dahsyat ditemui oleh saintis yg mendalami bidang genes dan DNA. Para perokok harap ambil perhatian. (Ironinya, pemilik pengeluar rokok terbesar adalah…… tekalah sendiri..!). 

Perhatian  DS  selanjutnya ialah melawati tadika mereka, Pemakanan anak-anak tadi cukup dikawal, makanan awal ialah buah buahan bersama kacang badam, diikuti dengan menelan pil minyak ikan (code lever oil). Pada pengamatan Dr S, kanak-kanak Yahudi sungguh bijak dan rata-rata mereka memahami 3 bahasa iaitu Hebrew, Arab dan Inggeris dan sejak awal lagi mereka telah dilatih bermain piano dan violin, ini adalah suatu kewajipan. Menurut mereka bermain muzik dan memahami nota-notanya dapat meningkatkan lagi kecerdasan (IQ) kanak-kanak dan sudah tentu akan menjadikan budak itu bijak.Ini menurut saintis Yahudi, gegaran muzik dapat merangsang (semacam senaman untuk otak) sebab itu terdapat ramai sekali genius muzik terdiri dari kaum Yahudi. 

Seterusnya dalam darjah 1 hingga 6, anak anak Yahudi akan diajar metamatik berkonsepkan perniagaan dan pelajaran sains amatlah diberi keutamaan. Di dalam perhatian peribadi DS, perbandingan dengan anak anak di California, ianya jauh berbeza tentang IQ dan boleh Dr S katakan 6 tahun kebelakang!!!. 

Segala pelajaran akan dengan mudah ditangkap oleh anak Yahudi. Selain dari pelajaran tadi sukan juga menjadi kewajipan bagi mereka dan sukan yg diberi keutamaan ialah memanah, menembak dan berlari, menurut teman D S, memanah dan menembak dapat melatih otak memfokus sesuatu perkara disamping mempermudahkan persiapan untuk pekrhidmatan negara. Selanjutnya pemerhatian D S menuju ke sekolah tinggi (menengah) di sini murid-murid ditekan dengan mata pelajaran sains dan mereka digalakkan mencipta produk, segala projek mereka walau pun kadangkala kelihatannya lucu dan mengarut, tetap diteliti dengan serius apatah lagi ianya berupa senjata, perubatan dan kejuruteraan, idea itu akan dibawa ke institut tinggi, Politeknik dan Universiti. Satu lagi yang diberi keutamaan ialah fakulti perniagaan. 

DS sungguh terperanjat melihat mereka begitu agresif dan seriusnya mereka tentang perniagaan. Di akhir tahun di universiti, para penuntut di bidang perniagaan dikehendaki melakukan projek dan mempraktikkannya dan mereka hanya akan lulus jika kumpulan anda (10 pelajar setiap kumpulan) dapat keuntungan sebanyak $US1juta! Anda terperanjat? Itulah kenyataan, dengan rangkaian seluruh dunia dan ditaja sepenuhnya oleh syarikat milik Yahudi, maka tidak hairanlah mereka dapat menguasai ½ perniagaan di dunia! Siapakah yg mencipta design Levis yg terkini? Ianya dicipta di Universiti Israel oleh fakulti bisnes dan fesyen. Pernahkah anda melihat cara orang Yahudi melakukan ibadah mereka? Salah satu caranya ialah dengan menggoyangkan kepala mereka, menurut mereka ini dapat mengaktifkan otak mereka dan menambahkan oksijan di kepala, banyak ugama lain di Timur Tengah, seperti Islam juga ada menyuruh umatnya menunduk atau menggoyangkan kepala, ini guna dapat mensimulasikan otak kita supaya bertambah aktif. 

Lihat orang orang Jepun, mereka sering menunduk-nundukkan kepala dan ianya sebagai adat. Ramai orang orang Jepun yg pandai? Adakah ianya sebagai kebetulan? Kegemaran mereka ialah sushi (ikan mentah). Adakah ini kebetulan? Fikirkanlah!. Berpusat di New York, Dewan perniagaan Yahudi bersedia membantu mereka yg berminat untuk melakukan bisnes (sudah tentu untuk Yahudi sahaja) jika mereka ada idea yg bernas, jawatan kuasa akan memberi pinjaman tanpa faedah dan pentadbir dari jawatan kuasa tadi akan bekerjasama dengan anda untuk memastikan yg perniagaan mereka menurut landasan yg betul. 

Maka itu lahirlah Starbuck, Dell Computer, Coca-cola, DKNY, Oracle, Perfileman di Hollywood, Levis, Dunkin Donut dan beratus kedai ternama di bawah naungan dewan perniagaan Yahudi di New York. Graduan Yahudi dari fakulti perubatan New York akan disarankan untuk mendaftar di persatuan ini dan digalakkan memulakan klinik mereka sendiri dengan bantuan wang tanpa faedah, barulah saya tahu mengapa hospital di New York dan California sentiasa kekurangan doktor pakar. 

Kesimpulannya, pada teori DS, melahirkan anak dan keturunan yang bijak boleh dilaksanakan dan tentunya bukan semalaman, ianya memerlukan masa, beberapa generasi mungkin? Persiapan awal adalah ketika sang ibu mengandung, galakkanlah si ibu melakukan latihan matematik yg mudah tetapi konsisten di samping mendengar muzik klasik. Seterusnya ubahlah cara pemakanan, makanlah makanan yg elok dan berkhasiat yg baik untuk otak, menghayati muzik sejak kecil adalah baik sekali untuk pertumbuhan otak kanak-kanak, dengan bermain piano dan violin sudah tentu dapat melatih anak-anak mencerdaskan otak mereka demikian juga sukan yg memerlukan konsentrasi yg tinggi, seperti memanah, bola keranjang, dart dan menembak. 

Merokok menjanjikan generasi yg bodoh  dan sudah tentu genes bodoh akan mengikut ke generasi si perokok. Lawatan DS ke Singapura pada tahun 2005 amat memeranjatkan sekali, di sini perokok seperti dianak tirikan dan begitu susah sekali untuk perokok dan anda tahu berapa harga sekotak rokok? US$7 !!! Ini bersamaan perbelanjaan sehari untuk makan anda!! DS puji sekali sikap pemerintah Singapura dan menkjubkan sekali!!! Dan seperti Israel ianya begitu taboo dan cara pentadbiran dan segi pembelajaran mereka hampir serupa dengan Israel, maka itu saya lihat banyak institusi pelajaran mereka bertaraf dunia walaupun hakikatnya negeri Singapura hanyalah sebuah pulau sebesar Manhattan!! 

Anda mungkin musykil, benarkah merokok dapat melahirkan generasi dengu, DS telah menemui beberapa bukti menyokong teori ini. Lihat saja Indonesia, jika anda ke Jakarta, di mana saja anda berada, dari restoran, teater, kebun bunga hingga ke musium hidung anda akan segera terbau asak rokok! Dan harga rokok? Cuma US$ 0.70 !!! dan hasilnya? Dengan penduduknya berjumlah jutaan orang berapa banyakkah universiti terdapat di sana? Hasil apakah yg dapat dibanggakan? Teknologi? Jauh sekali. Adakah mereka dapat berbahasa selain dari bahasa mereka sendiri? Mengapa mereka begitu sukar sekali menguasai bahasa Inggeris? Di tangga berapakah kedudukan mereka di pertandingan matematik sedunia? Adakah ini bukan akibat merokok? Anda fikirlah sendiri. 

Di dalam tesis DS ini, dia tidak akan menimbulkan soal ugama atau bangsa, adakah Yahudi itu zalim sehingga diusir dari semenjak zaman Paraoh hingga ke Hitler, bagi DS itu isu politik dan survival, yang ingin saya ketengahkan ialah, mampukah kita dapat melahirkan generasi yg bijak seperti Yahudi? Jawapannya ialah mungkin dan tidak mustahil dan ianya memerlukan perubahan, dari segi pemakanan dan cara mendididik anak dan DS kira hanya memerlukan 3 generasi sahaja. 

Ini dapat DS lihat sendiri tentang cucu dia, ini setelah dia mengajar anak dia melalui program yg telah dia nyatakan di atas tadi, pada umur 9 tahun (cucu DS) dia dapat menulis esei sepanjang 5 mukasurat penuh. Eseinya hanyalah mengenai 'Mengapa saya gemarkan tomato!'. Selamat sejahtera dan semuga kita dapat melahirkan manusia yang bijak dan bersifat mulia untuk kebaikan manusia sejagat tanpa mengenal batasan bangsa. 

_{Sumber : Dr Stephen Carr Leon}

kemurkaan Allah

KEMURKAAN ALLAH: APAKAH TANDA-TANDANYA?

Allah telah mencipita setiap benda dan perkara di dunia ini secara berpasangan. Lelaki dan perempuan, senang dan susah, kaya dan miskin, gembira dan dukatacita, suka dan duka , hidup dan mati. Semua ini ada hikmah-Nya supaya manusia berfikir dan Allah memperlihatkan keagungan dan kekusasaan-Nya.

Dalam mengatur kehidupan semua manusia ingankan kehidupan yang senang, kaya raya dan sentiasa sihat serta aman sejahtera. Tetapi hakikat kehidupan sebagaimana di tentukan oleh sunahtullah bahawa dalam menempuhi kehidupan itu, semua orang akan menghadapi suasana suka dan duka, senang dan susah yang silih berganti dari masa ke semasa. Cuma berbezanya ada  yang memerolehi nikmat kaya dan segang tu dalam tempoh yang lama dan menghadapi kesusuan dan penderitaan hanya masa yang singkat sahaja. Begitulah sebaliknya ada yang hampir sepanjang masa kehidupannya dalam keadaan susah dan penderitaan dalam tempoh yang lebih lama.

Apabila manusia memperlohi keseronokan seperti kekayaan dia akan mengatakan bahawa itu semua adalah kerana usahnya sendiri, dan apabila di timpa musibah dia akan mempersalahkan Allah dan dikatakan ianya telah dibenci Allah. Adakah sikap sebegini betul?

Imam Al Ghazali berkata," Tidaklah orang yang takut itu orang yang menangis dan menyapu dua matanya, tetapi adalah orang yang meninggalkan apa yang ia takuti kerana akan mendapat kemurkaan dan siksaan Allah akibat perbuatan itu."

Setelah Allah ciptakan manusia, diberi akal dan fikiran agar dapat membezakan mana yang baik dan mana yang buruk. Kemudian Allah kirim pula petunjuk-Nya melalui perantaraan para nabi dan rasul, berserta diturunkan kitab-kitab panduan. Lantas, memang wajarlah Allah murka dan marah kepada manusia yang diberi nikmat tersebut ( akal dan petunjuk), masih juga engkar, berbuat kejahatan, kerosakan, lebih dahsyat lagi mahu mencabar Allah dengan ‘kuasa’ yang sedikit yang Allah pinjamkan padanya.

Bukankah Allah itu sangat berhak ke atas kita? Seorang saintis yang mencipta sebuah robot misalnya, tentu akan merasa marah dan kesal sekiranya robot yang diciptakannya itu mahu mengambil peluang merosakkan tuannya sendiri.

Antara murka Allah dan murka manusia tidak sama. Malah terlalu jauh bezanya. Murka manusia hanya berlaku setakat di dunia ini. Manakala murka Allah berlaku di dunia dan seterusnya di Akhirat, sekiranya yang berbuat kejahatan itu tidak bertaubat, hukuman Allah menantinya di Neraka.

Hukuman yang dijatuhkan oleh manusia hasil kemarahannya tentulah terlalu kecil berbanding dengan hukuman akibat kemurkaan Allah. Sehebat mana marah dan murka raja atau ketua negara di atas muka bumi ini, walaupun dia mampu mencetuskan peperangan dunia hasil kemarahannya, tidak akan sama dengan murka Allah. Allah itu Raja segala raja. Jauh lebih gagah dan hebat daripada segala raja atau ketua negara manapun di atas muka bumi ini.

Allah boleh hancurkan dunia ini bila-bila masa kalau dikehendaki-Nya dengan hanya “Kun” (Jadilah!). Allah mampu menghapuskan raja-raja yang sangat gila kuasa di atas muka bumi ini dengan sekelip mata. Azab-Nya di Neraka, tidak akan dapat digambarkan oleh fikiran kita. Api Neraka telah dinyalakan beribu tahun dahulu sementara menunggu manusia derhaka untuk menjadi bahan ‘makanannya’.

Manusia biasanya akan marah bila kepentingan dirinya tergugat, atau marah bila berlakunya sesuatu yang tidak sesuai dengan kehendaknya. Namun amat kurang manusia yang marah kerana mahu berlaku adil, atau pun yang boleh berlaku adil dalam memberi hukuman hasil daripada kemarahannya. Kalaupun ada, terlalu sedikit.

Tetapi Allah, Tuhan kita tidak begitu. Allah tidak pernah mengambil faedah daripada ketaatan ataupun kederhakaan kita terhadap suruhan-Nya. Sekiranya kita taatkan Allah pun tiada keuntungan di sisi Allah, dan sekiranya kita menderhakai-Nya pun tidak akan memudharatkan-Nya. Apabila Allah marah, pada hakikatnya faedah dan kebaikannya adalah untuk diri kita. Kerana Allah mahu hidup kita sentiasa selamat dan sejahtera di muka bumi-Nya.

Hukuman Allah juga setimpal dengan kejahatan yang dilakukan oleh hamba-Nya yang berdosa. Beratnya hukuman yang menimpa manusia pada timbangan Allah memang sesuai dengan apa yang mampu ditanggung oleh manusia itu untuk dia sedar kembali akan kesalahan dan dosanya. Cuma  bagi manusia yang hatinya sudah tertutup, seksaan yang amat berat telah dijanjikan untuk mereka.

Tanda-tanda kemurkaan Allah yang ditunjukkan dalam berbagai bentuk. Antaranya:

TANDA-TANDA YANG TERCATIT DALAM AL QURAN

Di antara bencana-bencana yang dicatatkan di dalam Al Quran adalah sebagai peringatan untuk manusia atas kemurkaan Allah kepada mereka yang melampaui batas kederhakaan dan kekafirannya:

*  Banjir besar di zaman Nabi Nuh a.s. yang tingginya melampaui puncak-puncak bukit dan gunung. Tiada seorang pun manusia yang selamat, melainkan mereka yang berserta Nabi Nuh yakni hanya seramai 80 orang di dalam sebuah bahtera. ( Surah Nuh: 1-28 & Surah Al Mukminun:23-30 )

*  Bencana besar Allah timpakan ke atas bangsa Tsamud, suatu bangsa yang makmur kehidupan-nya tetapi menyanggah ajaran Allah dan berpakat membunuh Nabi Salleh a.s. Letusan gunung berapi yang hebat menjadikan mereka hancur-lebur, lenyap menjadi abu dalam waktu sedetik. ( Surah Al Haqqah: 4-5, An Naml: 45-54)

*  Gempa bumi yang dahsyat sehingga bumi pecah, retak dan terbalik diiringi dengan hujan batu dan lumpur yang panas ke atas kaum Nabi Luth a.s. yang melakukan kekafiran dan perbuatan homoseksual. ( Surah Al A’raf:80-84, An Naml:54-59)

*  Bom batu berapi yang digugurkan oleh burung-burung, ditimpakan ke atas tentera Abrahah yang cuba menyerang dan menghancurkan Kaabah. Kesannya lebih mengerikan daripada bom atom dan nuklear, diibaratkan hancurnya sebagai daun-daun yang dimakan ulat. ( Surah Al Fiil:1-4)

Begitulah hebatnya gambaran murka Allah terhadap kaum-kaum yang terlalu menderhakai-Nya. Adakah sesuatu kekuatan saintifik ataupun teknik canggih yang dapat menghalang bencana Allah?

Jawapannya tiada. Cara menghalang dan menghindarkan berlakunya bencana tersebut hanyalah dengan menghentikan segala kejahatan dan kekufuran serta bertaubat kepada Allah SWT.

KEMURKAAN TERHADAP INDIVIDU

Tanda kemurkaan Allah terhadap individu-individu yang derhaka adalah melalui ujian dan bala. Kemalangan, kebakaran, kehilangan harta, rumahtangga porak peranda dan bercerai berai, hidup gelisah, jiwa tiada ketenangan. Semuanya Allah timpakan setimpal dengan dosa yang dilakukan cukup untuk membuat manusia itu sedar akan kesalahan-kesalahan dan dosa-dosanya.

ISTIDRAJ

Allah juga boleh menunjukkan tanda kemurkaan-Nya kepada hamba-Nya yang berdosa secara memberi nikmat-nikmat yang berlebihan, dipanggil istidraj. Mereka ini adalah orang-orang yang kufur dan sangat degil hati-hati mereka. Lantas Allah tambahkan nikmat ke atas mereka secara murka dan benci, agar mereka bertambah lalai. Semakin bertambah kekufuran dan kejahatannya, nikmat yang Allah curahkan padanya semakin banyak. Mereka semakin jauh dari Allah, hingga akhirnya mati dalam kekufuran, ganjarannya dihumbankan ke Neraka Jahanam.

Fitrah semuala jadi manusia apabila dimarahi serta diancam, akan timbullah di dalam hatinya perasaan takut dan gerun terhadap kuasa yang memarahinya. Para anbiya, auliya, Sahabat dan salafussoleh dahulu adalah orang-orang yang amat takut akan kemurkaan Allah.

Sayidina Abu Bakar r.a oleh kerana terlalu takutnya kepada Allah, ketika mengangkat takbir solat, terbakar hatinya sehingga bau hangus hatinya dapat dihidu oleh Sahabat-Sahabat lain.  Sayidina Uma r.a. pernah jatuh sakit hingga sebulan, apabila mendengar ayat-ayat tentang siksaan dan kemurkaan Allah.

Seorang pemuda Ansar, ketika mendapat gambaran tentang Neraka, dia jatuh pengsan dan terus mati. Rasulullah SAW berkata bahawa takutnya pemuda itu kepada Neraka telah menghancurkan jantungnya.

Imam Al Ghazali berkata,” Tidaklah orang yang takut itu orang yang menangis dan menyapu dua matanya, tetapi adalah orang yang meninggalkan apa yang ia takuti kerana akan mendapat kemurkaan dan siksaan Allah akibat perbuatan itu.”

Dapatlah disimpulkan bahawa bencana-bencana dan ujian-ujian yang menimpa akibat kemurkaan Allah adalah umpama ‘rotan’ daripada Allah. Kepedihan dan kesakitan yang terhasil akibat pukulan ‘rotan’ itu adalah ibarat perasaan takut yang tercetus daripada merasai kemurkaan Allah. Kepedihan dan takut itulah yang menjadi benteng dalam diri kita agar mencegah anggota badan daripada perbuatan maksiat serta mendorong kita ke arah melakukan amalan taat.

Mereka yang benar-benar  takutkan kemurkaan Allah adalah orang yang hidup dan mati mereka akan semata-mata untuk mengejar keredhaan Allah. Mereka berjuang ke tengah masyarakat dengan gagah berani bagaikan singa, mereka tidak takut kepada yang lain selain Allah. Allah sahaja yang menjadi matlamat mereka. Segala halangan dan rintangan dapat mereka lalui dengan mudah. Merekalah orang-orang yang telah memperoleh roh mentauhidkan Allah.

Oleh itu marilah kita meningkatkan ketaqwaan kepada Allah dengan melakukan segala yang disuruh oleh-Nya dan meninggalkan apa yang dilarang oleh-Nya. Jika inilah cara hidup kita saban hari di dunia ini mudah-mudahan kita akan dapat menenpuh segala ujian Allah dengan sabar dan tabah. Sessungguhnya azab Allah di akhirat kelak lebih pedih dan dalam tempoh yang amat lama. 

Sumber: tanyalah ustaz