SELF-انعكاس

SELF-انعكاس 

سواء من حيث الحياة وأيضا لتزويد ممارسة المقبلة.

لنرى إلى أي مدى كنا قادرين على تحسين نوعية حياتنا اليومية تحتاج إلى العمل على "يحسب نفسك". عادة تتم في زمن الحساب نفسك شخص إلى النوم كل ليلة لأنه في ذلك الوقت كانت آخر مرة لجميع الأنشطة التي تجري في ذلك اليوم. بواسطة انعكاس لأنفسنا أننا يمكن مراجعة إلى أي مدى هذه التغييرات تحسين نوعية الخير في حياتنا.

يقول القرآن الكريم:     "يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وترك كل نفس النظر في ما قام به ليوم غد (الآخرة)، واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون" . (QS آل Hasry (59): 18).

هذه الآية هي الآية التي تحكمنا، التأمل أو الحساب الذاتي على ما قمنا به خلال هذه الحياة. هذا مهم جدا لأن وإلا فإننا سوف نعول مشغولة هذه الحياة ولكن لتلبية احتياجات الافتراضي الخلود. وخاصة في هذا الوقت من الكثير من المواد المركزة العالم. 

الذين يعيشون في عالم اليوم، إذا لم تكن حذرا في اختيار الأصدقاء، وإمكانات "يهذي". ننسى أن هذه الحياة هي مؤقتة. ننسى أن هناك حياة بعد الموت، أن الحياة الآخرة، أن نتذكر أننا لجميع الناس، هو الوحيد الذي حصل مهمة شاقة، مهمة الخلافة، خالق لنا. ننسى أن هذه المهمة يجب أن تكون مسؤولة أمام خالقه.

في الواقع، خلق الله لنا باعتبارها الأفضل في العالم. لذلك ونظرا لاننا المهمة ليكون خليفة في الأرض. من أجل بناء حضارة العالم التي هي آمنة، هادئة وسلمية مع مؤسسة الإخلاص له، الله سبحانه وتعالى. وهي عن طريق تشغيل شريعته ليست ضد قوانينه، حتى إخفائه. في الواقع، يجب أن نظهر عظمة نعمته وإلى الكون. هذا هو ذروة التقوى الحقيقي.

واضاف "لصالح ربك، ثم السماح أذكر لكم (إلى الله) ." (QS.Adh الشمس (93): 11).

ومن المفارقات، ليس من النادر أن ننسى أن وقتنا محدود جدا. أن الوقت يمكن استدعاء خالقنا، دون سابق إنذار. لأن كل الذين يذهبون بالتأكيد سوف يعود، الذي ولد في هذا العالم البشري سيترك بالتأكيد له مرة أخرى، نحو المنزل. من الأرض إلى الأرض

. "للبنا ستكون عودتهم، ثم علينا هو حسابهم." (QS.Al-Ghashiyah (88): 25-26).

جنبا إلى جنب مع وقف حياتنا على الأرض بدأ يأكل وقت الحساب أو المساءلة. ماذا فعلنا لفي الحياة في العالم، وكيف نستخدم السمع والأبصار والأفئدة.

واضاف "لا تتبع ما ليس لك به علم، وسيتم استجواب كل والسمع والبصر والقلوب" . (QS.Al الإسراء (17): 36).

وقال أبي طالب علي بن، "إن العالم يتحرك دائما بعيدا عن الحياة البشرية والآخرة تتحرك دائما نحوه. كل واحد منهم لديه أطفال وفية له. لذلك، كونوا مثل الاطفال الآخرة ولا تصبح عبدا لجميع دول العالم وبالفعل، في هذا العالم حيث العمل ولا شيء غير الحكم في الآخرة هو الوقت المناسب للحكم، وليس جمعية خيرية. "

"الرجل الحكيم التفاهم ومحاسبة نفسه في العالم والعمل من أجل الآخرة بينما الأحمق هو الذي يلي دائما رغباته ومثلما أعرب عن ثقته في الله دون أن تفعل أي شيء." (الترمذي).

لهذا السبب، من خلال الآية 18 من سورة Hasry-من الله يذكرنا الحكم يحسب أنفسنا أمام حقيقة الأمر. يعطينا الله عز وجل فرص أكبر للتوبة. من المذكرة، ويتوب توبة صادقة أو الصادقة، وليس التوبة توبة، توبة يتم اللعب.

"وقال انه يتوب ويفعل الخير، وقال انه يتحول بالتأكيد إلى الله توبة صادقة" . (QS.Al الفرقان (25): 71).

حتى يقبل التوبة عن طريق توبته من الممكن بسبب الندم، والذي أعقبه الأفعال التي يمكن أن تقدم أو إصلاح الأخطاء التي ارتكبت، إن أمكن. ولكن إن لم يكن ذلك ممكنا، ثم انها لن تفعل، وكذلك ممكن على أمل أن الخالق أن يغفر الخطأ. استمرار للصلاة مع الأمل الله سبحانه وتعالى نعترف أيضا الأخطاء لديهم القلق تراجعت فإنه لا يغفر الأخطاء.

خطأ ليس مجرد خطأ كبيرا، مثل القتل والزنا وهلم جرا. الأخطاء العكسية يمكن أن يحدث لصلواتنا، عندما ينطوي عادة ما تموج وعرض المعين لدى الناس، ثم أصبحنا الناس الذين يعجبون النفس أو تموج.

"ولكن ويل لأولئك الذين يصلون، (أي) أولئك الذين هم غافلون للصلاة، أن الناس لا أن ينظر إليها" . (QS.Al-Maaun (107): 4-6).

خطأ آخر هو الشرك والكفر. هذا هو أعظم خطيئة والتي بالكاد يمكن أن يغفر إذا كانوا لا يتوبون. وتجدر الإشارة إلى أنه، والله سبحانه وتعالى لا يقبل التوبة، عندما الروح فعلت في المريء، كما فعل فرعون آلاف السنين.

«إنها ليست التوبة للذين يعملون السوء (ذلك) حتى عندما يأتي الموت لواحد منهم، (ثم) قال:" الآن أنا تائب "وليس (التوبة مقبولة أيضا) الناس الذين يموتون وهم كفار. بالنسبة للأشخاص الذين أعدوا بالفعل عذاب أليم » . (QS.An سورة النساء (4): 18).

الذي يجب أن يكون رقما قياسيا. حساب ليس فقط من أجل ما فعلناه له. ولكن أيضا لدينا إجراءات على بني البشر والبيئة من حولنا. في الواقع، يبدو مواقفنا مع الآخرين أكثر صعوبة لحساب سلوك الله، لأنه وفقا لاسمه، وقال انه واهب آسف. بينما البشر من الصعب عادة لإعطاء المغفرة.

"في reality- الخيرية لا يقلل من الممتلكات، وأنه ليس من الله  يغفر إضافة عبدا لباستثناء مجد، وليس شخص متواضع (المتواضع ') لأنه سبحانه وتعالى الله ولكن عين الله". (HR. مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه).

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله. وقال: "كان إفلاس شعبي الذي أتى جنبا إلى جنب مع (جيد) الصلاة والصيام والصدقة، لكنها جاءت أيضا مع (الخطيئة) يتهم، انتقاد، واتخاذ ممتلكات الآخرين، إيذاء الآخرين حتى يتم إعطاء الناس. مكافأة الخير نفسه. لمكافأة طفه واستنفدت، قبل الاعتراف بالتزاماتها، التي اتخذت من ذنوبهم ويلقي عليه، وألقي به في نار جهنم. (HR. الإسلامي).

أهم الناس لاحظنا على حد سواء والدينا. خشية أن يضر بها لأي سبب من الأسباب. حتى عندما تكون مهملة ونذكر في التقوى، على سبيل المثال. بحاجة إلى وسيلة لطيفة لإعطاء تحذير لهم.

هم الجيران المقبل، حسن الجوار مسلمون أم لا. لأنه، مع ذلك، لا يزال لديهم حقوق كجار. يجب علينا أن لا تبقي اللسان حتى لا يزعج أحدا. لأن اللسان هو مثل السيف التي من الصعب تحسين إذا نستخدم بشكل خاطئ. الحديث القذف والأغنام والفعل جدا يجب تجنبها.

واضاف "لا احد منكم أقسم على بعضهم البعض. هل احد منكم يأكل لحم أخيه ميتا؟ لذلك كنت قد بالاشمئزاز له. واتقوا الله. إن الله هو الغفور، التوبة الرحيم، " (آل Hujarat : 12).

"إذا كان ما تقوله هو موجود في حد ذاته يعني أن لديك التعاقد وعند ما يقال غير صحيح ثم قمت الافتراء عليه" (مسلم، [2589]).

وبعبارة أخرى هناك حاجة إلى تفكير من بين أمور أخرى:

1. لاستعادة مكانتنا في هذا العالم، وعبيد الله وخلفاء الأرض أيضا. وبالتالي فإنه يعكس لا يعني التخلي عن العالم. على العكس من ذلك، أنها تزيد الخيرية الحياة الدنيوية تمهيدا لالآخرة. العالم المزرعة المقبلة. لذلك فإن أي المعرفة التي نطالب الذي نعيش فيه أو عمل يجب أن يكون وفقا لرغباته. الامتثال دائما مع قوانين الله.

قال النبي: "من يريد السعادة في العالم، لديهم المعرفة، وانه يسعى السعادة في الآخرة وإلى العلم ومن أراد السعادة منهم (والآخرة) كما ينبغي أن يكون العلم. (HR الطبراني).

2. تحسين وزيادة أفعالنا. من أن الصلاة ليست صلاة، صلاة لا 5 ساعات إلى 5 ساعات وساعات في وقت مبكر، إضافة السنن كما rawatib صلاة، والطيور، ويصلي وما إلى ذلك أو صلاة الجماعة في المسجد، وخاصة بالنسبة للرجل عند الفجر والعشاء . قراءة سورة القرآن الكريم وإعطاء الأولوية، من الانتهاء فقط في شهر رمضان،  الصيام في شهر رمضان فقط، إضافة إلى الصوم السنة، مثل صوم يوم الاثنين الى الخميس وهلم جرا.

3. تحسين طابع والصداقة.

قال النبي: "حقا، وأنا أرسلت إلى الخلق المثالي". "الدين هو الأخلاق الحميدة". "إنما المؤمنون الأكثر مثالية هي الطابع الأكثر مثالية". "النبي سأل:" ما هو أكثر يؤدي الرجل إلى السماء؟ ". وقال:" الأخلاق الحميدة "،" ما هو الأكثر يقود الرجل إلى الجحيم "، وقال:" الفم والأعضاء التناسلية "(رواه الترمذي)؟.

4. تذكير عمر محدود.

"هو الذي يأخذ نفوسكم ليلا، ويعلم ما تفعله خلال النهار، ثم ويرفع لك في يوم لإنجاز (حياتك) التي تم تحديدها، ثم إلى الله هو عودتك، وقال انه سوف اقول لكم ما كنت تفعل "(QS.Al الأنعام (6): 60).

وهكذا، عندما يأتي المستقبل اليوم الحقيقي للحكم، والله سوف الإسراع في المعالجة. وكانت هذه منها لما له من سجل الكتاب في يده اليمنى.

"إن الشخص الذي قدم كتاب (رقم قياسي) كتاب في يده اليمنى، وقال انه سيحكم بحكم بسيط . "(QS.Al Insyiqaq (84): 7-8).

عن ابن مسعود أن النبي محمد. أنه قال: "لا تحرك قدميك بن آدم يوم القيامة حتى يسأل عن خمس: تساوي ما ينفقون، حيث كان شبابه، ثروته من أين اكتسبه وأين معينة، و مدى ممارسته للعلم. "(HR. Turmudzi).

وينبغي أن نتذكر، لأي شخص الخيرية في الواقع أننا قد لا تتمكن من الرد بالمثل على محبة الخالق. وبالمثل، فإن استحالة الطفل بالمثل المودة للأبوين. لأنه فقط بفضل نعمته على الرغم من ذلك يمكن للشخص أن يذهب إلى السماء.

 "وإذا لم يكن لنعمة الله وبركاته عليك، و (إذا) الله قبول التوبة وحكيم، (كنتم قد تم التراجع عنه)" . (QS.An-Nuur (24:10).

Wallahu'alam



arab