提示，以享受 性愛在伊斯蘭教

 提示，以享受  性愛在伊斯蘭教

伊斯蘭教作為一個插件（生活方式），一個完整的宗教為這個地球上人類的生活已經為享受生活的神人煩惱，因為他們是由先知穆罕默德帶來的指引。

性愛是自然人類生活中的一個。伊斯蘭教禁止從來沒有性慾，因此伊斯蘭教沉積 於已婚夫婦如何使他們的性關係的準則。如果按照指南進行  構成伊斯蘭教，那麼這將是一個親密的關係被視為崇拜之一。

對於人們獲得性快感 應該遵循人類激情的慾望，所以婚禮也合法化男女之間的性關係 在這被認為是最好的時機一定的時間被建議。

伊斯蘭教最好的評估時間婚禮的Shawwal月份學者的意見  誰來自表達Sayyidatina阿伊莎，先知穆罕默德的Shawwal結婚了。作為敘述：

“ 事實上，婚姻的Shawwal的祝福月和含有大量的好。”

但是，對於在家庭achiving真正的幸福  都不足以與  已婚的Shawwal。有跡象表明，需要認真研究，並通過實行夫婦為了實現安寧（拉斯維加斯）很多事情，愛情（mawaddah）和憐憫（慈悲），內外。其中一個，也是最重要的，是親密關係的或法學的語言問題被稱為島“（性性交）”。

隨著婚姻的實現一個目的，親密關係 - 根據伊斯蘭 - 包括一個是強烈推薦的崇拜宗教和包含一個非常大的獎勵價值。如果結婚的債券中島'是上帝為人類發洩一個人的肉體慾望和後代，通過良好的後代亞當的後裔，而不是通過連接通姦提供合法的方式。

另外島'清真也是一個重大立功表現的崇拜。先知說，“ 在一個傢伙就是慈善。” 同伴問：“上帝的使者，是我們與洗禮報應我們？”。他回答說，“是不是如果你通過在街上非法慾望會犯罪？反之亦然，如果渠道以合法的方式，你會立功。”（HR。布哈里，艾布達烏德和伊本Khuzaymah）

因為崇拜是光榮的，它是在家庭中的每個性別的目的必須是與伊斯蘭進行的方式，這是按照古蘭經和先知SAW的聖訓的指導。

性交，根據伊本·蓋伊目AL-Jawzi在ATH-TIBB聖寺（預言藥），按照先知的指示有三個目標：在身體衰弱會很危險時保留代和人性化的連續性，消除液，並把神的快感用品。

先賢教導，“每個人都應該保持三件事他：不要走，所以，如果有一天必須做的並不難，不要吃，不要收窄至腸道，而不是離開性別，因為水會只有當有自清潔中使用。

臉色猙獰：

穆罕默德·本·Zakariya補充說，“那些沒有性生活時間長誰，會削弱他的器官的力量，神經會變得緊張，並堵塞血管。我也看到人們誰故意不做親密”跟單的意圖，他的身體變得冰涼，臉色嚴峻。“

而在婚姻性愛的好處，根據伊本·蓋伊目，是制服和眼睛貞潔和違法行為的心。島“也是身體健康的罪魁禍首是有益的，通過其無與倫比的快感。
，
快樂的峰值被稱為高潮或faragh（性慾高潮）。雖然肯定不是全部無盡faragh性別，而是努力以達到最佳的faragh公平是強制性的。本次博覽會旨在faragj性高潮可以通過雙方的夫妻感受到。

為什麼是強制性的？由於faragh在一起是實現拉斯維加斯結婚，mawaddah和憐憫的目標之一重要因素。不滿在硫磺島一方“，如果不延長，這將帶來更大的抑鬱症，也就是不忠。因此，按照伊斯蘭教的基本原則，WA啦啦dharara dhirar（無害的和有害的），任何試圖阻止的事情，損害合法的婚姻也是必須的。  

然而，必須在島“被追求的滿意是人，文化和宗教的合理範圍內的滿意度。這是沒有道理的使用為藉口達到滿意來執行這些醫學證明危險的越軌性行為，如雞姦（liwath）。或使用在性活動（mashokisme）力，在身體上和精神上，後者經常發生。

因此，按照美國UL律規則“麻辣利亞yatimmul wajibu bihi fahuwa wajibun”（東西所需要的條件的完善，也是強制性的），確定和研究，可以提供島“也faragh強制性的元素。

對於男人來說，當島“已經達到射精的階段和成就faragh很清楚的跡象精液出來。但不能因此有女人味“，大多數類型的”夏末“，還是 不容易散熱。到所需的各種策略來加速。

而且，戰略實現faragh的最重要的因素之一是外文的所謂前戲（isti'adah）初步或加熱。暖氣公正，準確，據性學專家，會加速女性達到faragh。（性高潮快感）。

因為它被認為是非常重要的，berjima前熱身“還指示先知穆罕默德。他說，

“讓你而不是一個與他的妻子像動物一樣。但他必須首先先介紹一下，親吻和甜言蜜語叫喚。”（HR，在替勒密吉）。

在接吻過程中真正意義上的上述聖訓。事實上，先知，蘇南艾布達烏德敘述，她親吻，輕咬她的舌頭。這些傳統而坐在丈夫和妻子之間的吻作為forplay berjima之前“中的兩個。

當賈比爾娶一個寡婦，先知問他：“你為什麼不嫁給一個女孩，所以你可以菜市場買菜的笑話？......誰能咬住嘴唇對方。”HR。布哈里（5079號）和穆斯林（II：1087）
。口臭

因此，夫妻應該是很細心的完美接吻階段的所有元素。好掌握的技術以及如何親吻好，這將接吻過程中使用器官的清潔衛生和健康。這可能是因為，而不是升溫島“，口氣不清新，它會降低瑞典克朗對的精神和意圖。

上面提到的吸引力是可以吸引合作夥伴，將溫暖和刺激的激情berjima所有單詞“。在法理學的句子叫rafats方面刺激吸引力，這當然是非法談過比他的妻子等。

除了親吻和誘惑，其他的關鍵因素是觸摸友好加熱。對於已婚夫婦，身體的其餘部分被允許觸摸對象，包括生殖器。尤其是如果它是指作為島“。同樣，伊本Taymiyyah想。

Nashirudin謝赫·阿爾巴尼亞，在他的書中引用伊本·Urwah AL-漢巴里的話仍然是一個稿子，鋁Kawakbu的Ad-Durari，

“這是允許的丈夫和妻子看到和感受到的所有曲線的合作夥伴，包括生殖器。因為人體的生殖器官的一部分，可以在拍出來的，當然享用也可以看到和感動。從的角度拍攝伊瑪目馬利克和其他學者“。

感謝上帝的偉大，人的身體的每一個部分都有不同的情感和觸摸或凝視感。因此，要提高質量戰役“，他的妻子被允許脫掉所有的衣服。從阿伊莎RA，她講述，“我一直在一個容器性能與Messenger的游泳......”（HR。布哈里和穆斯林）。

為了獲得最佳的觸摸，夫妻雙方應該清楚地知道，很容易引起他們的合作夥伴分。它需要夫妻之間的開放和非正式的溝通，找到這些點，為了當berjima產生最大的效果“。

允許已婚夫婦誰是berjima“感嘆。由於嘆息增加覺醒的一部分。伊瑪目截至Suyuti講述，有一個誰卡迪與他的妻子。突然，妻子扭曲，嘆了口氣。卡迪感到惱火。但是，當他來到他的妻子第二天qadhi它說：“你像昨天”。

還有一件事，增加了夫妻的親密關係，這是配合的位置的享受。順便說一句伊斯蘭教本身提供最廣泛的自由，它的追隨者去嘗試性交時各種姿勢。伊斯蘭教法的規定僅是，在一個方式進行的仍然是所有的做愛姿勢，即外陰。沒有其他的。

全能的真主說，

“你的妻子是培養肛門的地方，它可以從任何你想要的方向接近。” QS。古蘭經（2：223）。

位置Ijba：

據評論員，這節經文透露，在該事件在麥地那的連接。有一次，當麥地那的一些婦女誰嫁給了muhajirin投訴到先知，因為她們的丈夫希望有一個位置ijba“或tajbiyah性。

Ijba性是那裡的男子從她的陰戶比分落後的位置。目前的問題，麥地那婦女聽說過猶太婦女說，誰要是'由ijba“berjima那麼他的未來將是鬥雞眼的。然後來到一首詩。

關於第古蘭經古蘭經的233是伊瑪目腦威解釋說：“節經文表明女性容許從前面或後面交配，通過疊加，將通過肛門性交是不允許的，因為它不是養殖的位置。” ，農業是下降
。
穆罕默德Arifin阿巴迪Haqqil Azhim的在“Aunul Ma'bud補充說，”古蘭經節目中提到的字段（hartsun），女性可以通過任何手段主頻：平躺，站立，坐著，前面或後面。 “。

因此，伊斯蘭教作為一種宗教rahmatan律'阿拉明，再次證明了有一個非常完整的教導和指導他的人在整個人生的海洋中徹底。各方和生活去皮並給予詳細指導的潛力，讓他的人應保持以下伊斯蘭法律 而接受人性的本質。

Wallahu'alam 

 

 

 

 

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