صيانة الأسرة وفقا للقدرة

17. صيانة الأسرة هي وفقا لقدرة احتياجات الزوج والأسرة.

وفقا للإسلام، للزوجة الحق في العيش والصيانة الكافية من زوجها. واضح من كلمة الله تقول، "الرجال هم مشرفون من النساء لأنه قد جعل الله بعضهم على التفوق الآخرين وبما أنفقوا من ممتلكاتهم، والنساء الجيدة هي بالتالي مطيعة، وحراسة الغيب والله تتولى حراسة، و (كما أن) تلك فعن الجزء الذي يخشى الهجر، وتوجيه اللوم لهم، وتركها وحدها في النوم، الأماكن وضربهم، وإذا كانت طاعة لك، لا يسعون وسيلة ضدهم، إن الله هو عالية، عظيم "( و-كيد النساء "04:34).

صديق اسمه حكيم بن Mua'wiyah بن Maidah-Qusyairi را سمعت منه يقولون انه طلب مرة واحدة على النبي، "يا رسول الله! ما هي حقوق الزوج والزوجة نحن؟" قال رسول الله وهو ما يعني : "إطعام له عند تناول الطعام وعند إعطائه ملابس لباس."   (رواه أبو داود في سننه أبو داود رقم 1830).

وفقا لهذا التاريخ، أوفد الشريعة الإسلامية للزوج لتحمل نفقة الطعام والملابس  للزوجة والأطفال، وهذا يشمل سكن مناسب، والنقل، والعلاج الطبي عند المرضى. على سبيل المثال، الزوج قادر على توفير وجبات دسمة لزوجته وأولاده، مثل الأرز والأسماك هي مناسبة، ويحسب أنه قدم ما يكفي من القوت حتى أيام من تناول الأسماك والخضروات ومرة واحدة في الشهر على أكل اللحوم أو الدجاج.

وينبغي توفير المال في كمية معينة تعطي للزوجة في أسعار مناسبة ومعقولة للادخار وأيضا للتعامل مع الحالات الطارئة. يتم احتساب الزوج الذي لا يوفر راتبا مناسبا ومعقولا أنهم ارتكبوا الإرهاب المالي للزوجة، إذا كانت الزوجة ربة منزل الذي لم يكن لديها أي دخل آخر غير المال بالنظر من قبل الزوج.

ويحق للزوجة التي تعمل أيضا في النفقة لإكمال خلع الملابس بما في ذلك الجوارب والملابس الداخلية، والأوشحة وهلم جرا الحد الأدنى 2 الزوج  في غضون عام. كل هذا يحتاج إلى الاعتماد على أساس معقول وفقا للتشريعات. يعني لو الزوج توفير الملابس التي ليست جيدة، ونادرة جدا لكشف عورتها، أو اقامة المنزل ولكن ليس لديهم كهرباء أو مياه أو الطعام المعد ولكن ليس الزوج مغذية وبأسعار معقولة، ويتم تصنيف الزوج مثل هذا كزوج بخيل.

وينص القانون الإسلامي أيضا يستند معدل الصيانة على قدرة الزوج والزوج ليس من الإنصاف أن عبء نفسه خارج قدراتها. إذا امتنع الزوج لإعطاء صيانة الحاجة المعيشية الأساسية، ويحق للزوجة ثم أخذ المال من دون أن الزوج المعرفة وفقا لاحتياجات نفقات الأسر. ويبرر هذا بموجب القانون الإسلامي.

هذه الحجج ما يلي:

سئل النبي محمد من زوجة أبي سفيان، عتبة بن ربيعة الذي جاء في الشكوى إلى النبي،  "يا رسول الله، أبو سفيان هو زوج بخيل. هل يمكنني أخذ جزء من ممتلكاتهم لاحتياجات أسرنا "وقال النبي، وهو ما يعني"؟ انها بخير بالنسبة لك لمجرد حاجتك مع اللطف ".   (رواه البخاري)

إذا واجهت مع زوج بخيل، يجوز للزوجة أن تأخذ المناسب سرا   مبلغ من المال لتغطية نفقات لتناسب والمتطلبات المناسبة لنفسها والأطفال والخدم، إن وجدت، دون تكبد أي ذنب، حتى الزوجة قد خففت فعلا عبء الله معاقبة زوجها في حارة واحدة في الآخرة. ويرى بعض العلماء، مع اللطف في أخذ الممتلكات  يعني الاعتدال وعدم تلف ممتلكات الزوج. إذا تم اكتشافه من قبل زوجها والقتال، مما اضطر الزوج والزوجة أن تطلب الانفصال (الطلاق) بأمر المحكمة الشرعية.

ما أنا مزاولة بشأن المصروفات الشهرية لزوجتي والأطفال، كل شهر وأنا قدمت مبلغا لصيانة الأسرة، مصروف الجيب لزوجتي وكذلك خلاصة القول مبلغ لمساعدة والدي. كل شهر وأود أن تعطي   لزوجتي 10٪ من راتبي الأساسي و 10٪ لبراءة الاختراع.

ما زلت أتذكر أول شهر من راتبي الأول في عام 1980.

"العسل، وتأخذ هذه،" I هدية المغلف لزوجتي على حصولي على أول راتب الأجر ..

"ما هو داخل بانغ" طلبت زوجتي مع مفاجأة.

"هذا المال هو لتغطية النفقات الخاصة بك"

الزوجة فتحت المغلف ورأى RM100 المال الذي بت النظر.

"شكرا لك الانفجار، والكثير جدا بالنسبة لي"

"ليس ذلك كثير من العسل". أنا فقط ليقنعها.

"كم الشهري الأجر الانفجار". طلبت زوجة لمزيد من المعلومات.

"ألف ألف، والحد من RM100 العسل وRM100 لوان وتشي" قلت لزوجتي عن رغبتي.

ومنذ ذلك التاريخ كل شهر كنت قد وعدت قاتمة عن الأب والأم، وأدعو وان وتشي، وزوجتي.

لذلك أنا وضعت التزامي لضمان الصيانة   لبلدي   الزوجة والأسرة ابتداء من سنة 1980.

وتمشيا مع مرور الوقت وإنفاق عائلتي من قبل العناية الإلهية من الله لنا. في عام 1997 دخلي الشهري قد ارتفع إلى 4 أرقام في الشهر.   ما زلت تعيين قيمة 10٪  لزوجتي و 10٪ لأمي وأبي. قبل وضع الجانب من كل راتب شهر تمكنت من القيام بواجبه والمسؤولية لزوجتي والأسرة والوالدين دون أن تفشل.

كل شهر وسوف تعطي تفويضا لبلدي  الزوجة أن  أبقى حفظ  جميع أعمال الصيانة الأسرة   أموال عائلتنا. إذا لزم الأمر أنني سوف يعود مبلغ من المال من وقت لآخر إذا كان في حاجة إلى المستهلك. بلدي المنطقي لإجراء هذه الطريقة لأنه يمكن أن يعرض وتثقيف زوجتي   مسؤولية كبيرة في الحفاظ على الموارد المالية للأسرة (وزير المالية على الأسرة).

وأعطى هذه الثقة عمدا زوجتي كحافز لها. لتحفيز الشعور بالمسؤولية تجاه الأسرة وأيضا لتكون قادرة  تعاني كيف مسؤولية الحفاظ على الرعاية المالية للعائلة كمهمة الطف.  وهذه الحالات تجلب الوعي إلى ضرورة زوجة مقتصد في المحل ولها أن تنفق داخل بهم يعني الزوج.

هذا الأسلوب   كان أيضا قادرا على إقناع زوجتي أنني الزوج هو الذي غير واثق بذلك، والحب لها. الذي إنفاق الكثير من المال كل شهر لزوجة ولها أن تأخذ الرعاية للسلامة والإنفاق بحكمة. بعد كل ما فعلت في مثل هذه الطريقة لتظهر في الشهر الأول أعطى تفويضا للزوجة، وقالت انها كان جيدا بما فيه الكفاية للثقة في حساب توفير نفقات الأسرة.

الى جانب ذلك، لقد فعلت ذلك لالتكتيكية   وسيلة لإقامة علاقة ودية بين زوجتي  وأمي وأبي.   كل شهر سيتم إعطاء المال لتغطية نفقات كل من والدي. وأنا على ثقة زوجتي لتقديم المال كل شهر. بهذه الطريقة   سوف يكون هناك حب بين زوجة وكل من بلدي الأم والأب. لأنه في نظر والدي فإنه سيتم تشكيل انطباع إيجابي من ابنتهم في القانون هو الرعاية الرحيمة جدا وتأخذ منهم. هذا التكتيك يجعل العلاقة عائلتنا بين زوجتي والدي   دائما   في حالة جيدة جدا، والوضع إطالة حتى يومنا هذا.

في بعض الأحيان عندما  يكون لديك المزيد من المال القليل، سأبلغ زوجتي أن نفسي   سيعطي بعض المال لوالديها، وأنا شخصيا سوف تعطي المال لها أمي وأبي .. وقد تم هذا الإجراء من قبل لي هو إعطاء الثقة للأبعد القانون -in أن ابنه في القانون هو شخص طيب القلب وسخية، وعندما ستعطى الفائض المالي له لكليهما. وقد خلقت هذه الممارسة لأواصر الصداقة والعائلة على جانبي الزوج والزوجة يمكن أن يستمر في سلام ودائما ودية والبهجة في كل مرة.

نصائح:

1. النفقة منح للزوجة هي مسؤولية الزوج كما كان ينص عليها القانون العائلة الإسلامي. يجب أن يقدم الزوج لبئر الجسدي والروحي وفقا لقدرة الزوج. يجب أن يكون الزوج مسؤولا عن التأكد من أن له   دخل  كل شهر ويمكن على الأقل تلبية الاحتياجات الأساسية للحفاظ على نفقات الأسرة.

2. إعطاء مسؤولية الزوجة لحفظ وإدارة الأموال تنفق كل شهر هو ممارسة جيدة. وهذه السندات على علاقات جيدة وعلاقة قوية بين الزوج والزوجة. وفهم رعاية الأسرة تجلب السعادة بين الزوج والزوجة أيضا الترابط الحب ولائهم ستكون دائمة الخضرة إلى الأبد.   

3. إعطاء المال لوالدي الزوج والزوجة بحاجة للحصول على التفاهم المتبادل. زوج قال انه هو المسؤول لمساعدة والديه إذا كانوا لا يستطيعون. الزوجة يجب أن نفهم هذه المسؤولية هي فريضة الله. لامرأة لديها الوعي الزوج حول  المسؤولية لآبائهم، وتقديم أفعاله يساعد والده في القانون هو خطوة ذكية لخلق علاقة حميمة بينهما.

4. زوج جيد تتخذ دائما الرعاية والحفاظ على الأسرة، وانه سيعمل جاهدا للحصول على أفضل الدخل الشهري من شأنها أن تكون كافية بما فيه الكفاية لتغطية نفقات الأسرة الشهرية. الجهد الزوج للحصول على الدخل هلل لعائلاتهم يتم حسابها باعتبارها واحدة من السفن الحربية إلى الله وسيتم مكافأة مع رحمة الله وقادرة على الوصول الى السماء في الآخرة.